出穴同时扑窜数千种犀鸟形象，每
只都大致相同和喧嚣扰人，同时五官羽爪又是如此模糊残破，他像食猴鹰出击，次又次穿入蝙蝠群攫取灵感，直到爪酸喙麻，两翅疲累，犀鸟
原始形象似乎还隐藏在那黑暗洞穴中，这是他三年前重新创作后少有才思枯索。他看着少女亚妮妮和中年华人饱腻地嚼着象鼻肉，觉得是那象肉柔软肥嫩搅糊
他准确，他甚至觉得那象笨和拙绊住他敏捷。他慢慢而不被发觉地离开宴会，走到屋廊外阳台上面对瘦月孤星。
整个宴会让雉留下深刻印象就是那象鼻肉和雕刻师阿都拉。荤素烟酒虽然已满满围住他食欲城堡，但仍不能攻破味蕾大门，直到象鼻肉入肚亚妮妮指尖入口才彻底撩起胃口，彻底感觉到饥饿和贪餍，他那摇摇欲坠食欲城堡才彻底被猪蛇鸡鸭攻占。是亚妮妮引起他食欲。木象屠城，亚妮妮就是那海伦。海伦说：吃吧，不吃是不礼貌。他于是吃下象鼻，磨锐味蕾，打开城门，野兽野果野菜水银泻地。阿都拉离去时，他还嚼着最后块鼻肉，并且又切小块用食指和拇指夹给亚妮妮，亚妮妮就着他食指和拇指吃，他于是抚摸到比象鼻肉更柔软肥嫩亚妮妮唇舌，清楚看到阿都拉眼神里疲态，这疲态他在阿都拉儿子巴都身上从来没有看过；也清楚看到阿都拉嘴角冷傲，这冷傲他在巴都身上常常看到。阿都拉走到阳台那刻已经想到将犀鸟尾羽雕塑成十二根勃起阳具，以此呼应传说中喜悦女色犀鸟大神和种族生生不息，他年少时看过父亲阿班班在河里沐浴时勃起男物，曾经惊叹包皮上刺青优美婀娜。他打算在十二根阳具上凿镂出十二种媲美父亲男物图案，这图案可能优美婀娜，可能狰狞蠢拙，务必使它面对女膣黑幽幽敦煌学时雄辩滔滔不致语塞。屋廊响起惊怒象嗥和充满杀戮猎手吆喝，达雅克人又在炫耀猎象，做客那方不甘示弱，鼓掌跺脚，吼声如雷，模仿野猪群穿梭雨林，渡河，刨食熟果，乌云满天，午后雷阵雨，屋廊震动；弯弓搭箭，掷枪，甩番刀，杀声、欢呼声和猪嚎响彻长屋，屋外鸡鸭猪狗惊声呼应，其中仿佛有二声猴吼。狩猎,bao风雨明朗响快，在次敬酒动作中突然停息，客人脸膛乍红乍紫，恍惚缥缈。雨过天晴，屋檐下激情犹存地挂着道腥臊彩虹，彩虹下，屋长又在平静草原上率领猎手追击那头象，大象身中无数箭矢后突然转身冲向猎手，个大胆达雅克青年骑上象头挥刀割下象鼻，那象大耳扑楞，摇头踢跶，戳入片布满尖刺利桩矮木丛，雉才知道屋长叙
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