主人干脆地罢休。
“再说,老板,没有什
钱。经营学舍意外地困难。也无法豁达地把它当成不是卖东西,而是贩卖知识。即使打定这个主意,也会有人说在这时代,即使没有学识,
样能够存活。确实是这样没错。不知道哲理,照样能经营豆腐店,也能当工匠。无法赚钱
学问,就跟消遣没两样,学问就让学者自己去钻研吧,许多人都这
想。实际上即使有心向学,经济上若不宽裕,也无法学习。多余
学问,只是奢侈品。”
“您是说,学习方也没有余裕吗?”
“是啊。穷人无法学习。但如果不收学费……”
“私学就办不下去。”
“是,
并非为
世人,而是为
书而开这家店
。另
方面,井上先生则是为
世人而开设哲学馆。相对于井上先生面对现世,
……”
眼中只有书,主人说,离开柜台,来到圆面前。
“若是能为井上先上效劳,这些书也得偿所愿吧。无论何事,都请尽管吩咐。”
“不。”
圆张开五指,就像在阻止什
。
说着,表达礼数似行礼。
“但是……和井上先生应是大相径庭。”
“是吗?”
“井上先生求知而达理,并以此理教化众生。您以理剖析此世,通过宣理,来引导世人。井上先生确确是现代明治
启蒙家。而
则是
无所得,仍为
追寻自己
本书而迷惘。”
“自己本书?”
“是。但
也疑惑这样好吗?被威胁做坏事就会下地狱,被欺骗只要念佛就可以上极乐天堂,若是能平平顺顺过完
辈子,这样也很好,但那追根究底只是权宜之词。若是因为不想下地狱,所以不做坏事,就跟不想被打屁股而不敢恶作剧是
样
。这个样子,跟蒙昧孩童没两样。”
他说没错,但结果是
样
。
“总而言之,如果这样能让人不做坏事,那就好吧——并不是这种问题。坏事之所
“若是这样,更没有资格买这家店
书
。”
“没有资格?”
“也就是说,不配担任此楼里
书本
主人。这里
书,每
本……”
都是某人本,圆
说。
“原来如此。”
本书,主人复述。
“无法寻得那本,在过程中追寻而累积
书,成
此楼。每
本都是给
无可取代
欢喜
重要书籍,没有任何
本是读过而无用
书。”
世上没有无用之书,主人说:
“只有糟蹋书籍人。但即使如此,这些书仍然不是
那
本。若是留在
手中,只会变成死藏,因此
在寻找原本应该拥有它们
人。说起来,
是以近似赎罪
心态在卖书。”
“这还真是……”
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