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探书三 权宜(27 / 33)

“进行思考,只要有当政者就够……是这个意思吗?”

“这也是原因之,但问题出在更根本地方。比方说,如果这是成年人……想都不必想,也知道地狱只是幻想出来吧?”

没错,认为不会有成年人相信地狱实际存在。但要语断定没有那种东西,却又教人心虚和迟疑。

是幻想出来吧,吊堂回答:

“不只是佛家说地狱,任何文化、任何宗教,都详细描述地狱、死后世界,而那些全部都是幻想吧。但是井上先生,即使如此,身后之事……”

那才是无人知晓啊,主人说。

以被视为坏事,是有它道理。只要知道为何被视为坏事、何谓邪恶,自然就能明辨善恶。而解邪恶为何是邪恶,自然也就不会行恶吧。这才是正确样貌。”

用逼威手段禁止,是把人当成无知孩童,圆说:

“不过如果要说这个国家、这个国家人民就形同蒙昧孩童,所以这是没办法事,也无可反驳。教导方有问题,受教方也不行。这个国家根本就没有文明开化。抛弃原本拥有文化、知见、学问,只模仿毛皮,是不可能与列强比肩。存着这样心态,却自称近代国家,是太不知天高地厚。”

这个国家还很幼小,圆说:

“就像人要长大,国家和文化也要成长才行。”

没错,没有人知道,圆有些激动地说:

“即使是僧侣、学者,也不可能知道,然而地狱却画在画上。不知道、无人知晓东西,究竟是怎画出来?况且在有煤气灯发亮、火车在铁路上跑现代社会,究竟还有几个人相信地狱?”

“就像您说……深信不疑人,也许不多吧。”

觉得与其说是不多,更该说是完全没有吧。不知为何,许多人害怕幽灵,但应该没有人真心相信会被阎罗王拔舌头。

“没错。即使不是成年人,也都知道没有地狱。每个人都知道。尽管知道,却装作不明白样子。即使如此,不存在就是不存在。但众人却被教导,不可以说出真话,因为这样比较方便吧。也许是因为当政者认为这样才容易操纵愚民。”

“所言甚是。”

“只是z.府不分青红皂白地改变制度,是无法成功近代化。国家,就是人民。除非每个国民完成近代化,否则明治社会将大为落后,很快地被欧美列强蚕食鲸吞。就如同字面所形容,易如反掌地。”

这个国家平民百姓,有这幼稚吗?主人问。

“不……反倒认为不能把他们当成小孩看待。国民并非原本就是愚昧。而是国家不让他们学、不教导他们。”

“是教育问题吗?”

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