通红,因为批评调子十分尖锐。“您说得对,夫人。法朗士是们美妙怀疑论温和大师,要是没有弄错话,在洪水泛滥之前……他曾是们敌人。有人尽管没有读过阿纳托尔-法朗士前言,却既不喜欢耶稣会会士,也不喜欢孔布②先生,此人曾说,自总是可憎。”——
①拉丁文,意思是:“书籍有自己命运。”
②孔布(1835-1921),法国政治家。青年时代曾学神学,但在任圣职前离开教会。出任总理期间(1902-1905)同意通过法律,把几乎切教团逐出法国,并取消教会在某些重要方面(尤其在教育方面)公共职能。
从此刻起,布里肖就用人们来代替,但人们并不能防止读者看出作者在谈自己,却能使作者不断地谈论自己,评论自己最短句子,用篇文章来论述个否定,并且直在人们掩护之下。例如,布里肖曾经说过,即使是在另篇文章中,他说德军已失去自己些价值,他在开头是这样写:“人们不想在此掩盖真相。人们曾说过,德军已失去自己些价值。人们并没有说德军已不再有很大价值。人们更不会写,德军已不再有任何价值。人们也不会说,优势取得以后,如果它不是,等等。”总之,只要写出他不会说切,重提他曾在几年前说过切,以及克劳茨维兹①、若米尼②、奥维德③和蒂阿纳阿波隆纽斯④等人在或多或少个世纪以前说话,布里肖就可以轻而易举地收集到部巨作材料。遗憾是,他没有把它们发表出来。因为这些内容如此丰富文章至今已无法找到。圣日耳曼区在维尔迪兰夫人叱责下,先是在她家里嘲笑布里肖,但旦走出这个小圈子范围,就开始赞赏布里肖。后来,嘲笑他成为种时髦风气,就象过去欣赏他样,即使是那些在读他文章时继续在暗中对他感到兴趣女人,也不再赞赏他,她们只要和别人在起,就进行嘲笑,以便显得和别人样机灵。在小圈子内,人们对布里肖议论从未象那个时候这样多,不过是用嘲笑口气议论。任何新来客人是否聪明标准,就是他对布里肖文章看法如何;如果第次回答得不好,人们就定会教他,从什地方可以看出这些人聪明——
①克劳茨维兹(1783-1810),普鲁士将领、军事战略理论家。他在《战争论》中提出总体战概念,对现代战略思想具有深刻影响。
②若米尼(1779-1869),法国将领、军事评论家、军事史学家,由于系统阐述战争原理而被尊为现代军事思想奠基人之。
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