裴谦又说道：“你有没有想过，为什
这个小册子上
出发点在你看来是错误，最后却得出
正确结论？”
“你
虽然还是不能说得太明白，但至少可以借此机会旁敲侧击
番，让大家对腾达精神理解往相对正确方向上去扭扭。
裴谦反问道：“咸鱼精神就定是错吗？你为什对咸鱼精神有这样偏见呢？”
“
倒是觉得，咸鱼精神也没什不好，不仅不该反对，反而应该大力地弘扬。”
“以工作为荣，以享乐为耻，这表面上看起来是绝对正确事情，但你仔细想想，它真绝对正确吗？”
“享乐怎就变成种令人羞耻、难以开口东西呢？”
“如果在最根本理解上出问题，那自然也会得出完全错误结论，最终结果自然也是大相径庭，相去甚远。”
裴谦心中表示呵呵。
这正是想要结果啊！
你们那种昂扬向上解读才是跑偏好？
之前裴谦就直想说，底下人对腾达精神解读是不是出什问题，现在彻底实锤，确实出问题，而且问题还很大！
吴滨沉默会儿，试探着问道：“裴总，有点疑问。”
“您说这个册子上说法有定‘可取之处’，具体是在哪？”
裴谦陷入沉默。
这个问题很好，很尖锐，下子问到问题核心。
也很想告诉你它可取之处在哪，但是不能明说啊！
吴滨：“啊？”
咸鱼精神应该大力弘扬？
这不对劲吧，咸鱼本意是“如果失去梦想，那人和咸鱼还有什区别”，意思是人得有梦想，得有目标，得努力奋斗。
弘扬咸鱼精神，那不就是让人放弃梦想和目标，不再奋斗，得过且过吗？
这种想法怎会从裴总口中说出来呢？
正好借此机会，稍微纠正下。
之前没有这个小册子，裴谦就算是想纠正，也没有个合适契机。
因为有些话他不能说太明白，突然整这出，会显得比较突兀、惹人怀疑。
而且裴谦也直没有逮到切实证据，证明大家对腾达精神理解全都产生跑偏，自然是有点无从下手。
但这次是个很不错契机。
裴谦想想，反问道：“那你觉得这个小册子不可取地方在哪？”
吴滨回答道：“觉得最主要就是关于腾达精神内核把握方面！”
“如果看这些比较表面、比较肤浅细节，比如具体到这些选择，似乎还挺对。”
“可是对腾达精神内核解读，就偏差得太远。”
“在理解中，腾达精神应该是种昂扬向上奋斗精神，而不该是耽于享乐咸鱼精神。”
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