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第六章 美好的人生?(12 / 13)

纽带似乎就在教室之外时空里连接起来,无论彼此是否能感知到。期待着您能读到这些话,……是想真诚地感谢您把本真情感和欲望灌注在们这些学生心里,让们带着您培养起来思考与关注,更好地去理解这个世界。

后来,便邀请这名学生和他室友林迪·纳尔逊(LindyNelson)到附近家名叫威尔逊街烧烤(WilsonStreetGrill)餐厅吃饭。很奇怪对吗?可能因为自己是无根人,所以,人生中最值得珍藏也是最勇敢时刻,竟然大多数都出现在咖啡厅或餐馆里,而不是卧室或厨房里。对公共场所依赖,以及偶然短暂情感经历,总让觉得自己是不成熟缺失两个关键人生阶段——婚姻和抚养孩子。还没长大就变老,从未体会过传宗接代压力和喜悦,也未承担过家庭责任。但不成熟却成安慰,因为,人类都是不成熟

不成熟意味着从未有过“在家”感受,从未觉得自己归属于某个地方。们人类有时候会羡慕动物,因为和们不同是,它们始终是待在自然栖息地里,即家里。但们人类却在所拥有事物上发展得太过头,不仅是自然栖息地,还有人造各种保护壳,从鞋子到房子再到思想。人类成熟过程太漫长,所以,们就习惯于待在幼年状态里,习惯于保持“未来们还能有所改变”思想。但是动物幼年期却很短暂,仿佛它们命中注定就是要变得成熟起来,成为个适应力强、稳定可靠成年动物。但人类情况就令人困惑不解,因为人特质千变万化。动物情况则不那复杂,它们特征是清晰而稳定,比如獾、鼹鼠、老鼠、蟾蜍,每类东西都有其特定习性。

从天性上来讲,人类直是无家,所以,他们直在努力建造家园,力图获得稳定。社会习俗就是个家。人在很小时候就会被教导如何遵守套社会习俗。而效验如神是,他们会不知不觉地被习俗浸染,说话和做事都好像是出自本能般。大孩子会凭着自己习俗去违抗大人习俗,比方说,把头发染成绿色或粉色。而在另种规模和层面上,社会政治g,m就是对习俗挑战,它借由常规方式诸如游行、口号等g,m实践活动来完成。

看来,最有意思不是群体性离经叛道行为——它们都是“不成熟”表现,当然它们也很重要——而是个体性、带有玩闹性质、无意识反常行为,这种反常行为实际上是“创造性”种称呼。之所以同约书亚起吃饭——

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