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第五章 地理学拯救了我(20 / 27)

设法地给他送礼物。看到父亲也在拜访其他*员时送礼,送礼规格都符合*员们级别。问他为何定要这样做,这样太不光彩。父亲便会耐心地向解释。回忆起来,他给堂生动活现现代社会学课。他说,整个社会就是由权力关系建构起来,这些礼尚往来,就像仪式样巩固着这些关系。当然,人们也可以用别信号,像各种级别手势来建构关系,但它们效率可能不高,甚至太过复杂。个人可以选择离开某个社会,但最终结果却依然是进入另个社会里,而那个社会同样有着自己权力声望层级,以及发号施令与恭顺服从机制。

这是个多令人沮丧现实世界。倘若真接受现实不过如此话,那就再也不会对学习产生丁点儿热情。作为个成年人,被迫在充满算计生活里爬行,亦步亦趋地紧跟着社会步调而行。那,在这样生活里,荣誉又意味着什呢?但又能在何处去寻觅另种世界,寻觅传言中种现实和存在种方式呢?

在悉尼,就读是克兰布鲁克中学(Cranbrook),它是附属于英国教会所学校。校长和牧师主持宗教仪式,所有学生都要参加。才开始,和兄弟们都木然不语地坐在人群中。经过英语沉浸式学习,们逐渐掌握这门语言,并能理解布道中那些故事,但却依然理解不其中要点。有日,年级主任罗兰先生叫们去他书房。们站在他书桌前。他穿着学位袍,坐在张很大皮革椅上,用半个小时向们解释基督是谁。简直无法相信自己耳朵。这位颇有权威先生竟然告诉些难以置信故事,像篮子食物喂饱五千人,在水面上行走,甚至叫死人复活。他还讲自己直在寻觅现实。那就是,在上帝国里,在前人将要在后,在后人将要在前,骄傲人必降卑,降卑人必升高。

这就是个不同世界!父亲给社会学将会整个扭转过来。表面上,没有信基督教,但却将基督教里寓言全都记在心里。在内心深处,是多渴望有个不以权力和声望为基础世界,并渴求真有那个实体小圆孔,能让们洞见另个世界现实。社会里人情世故让反感,因裙带关系而产生习俗让厌恶。作为个在中国家庭文化里长大叛逆小孩,基督教对非同寻常吸引力在于它对家庭轻视。当耶稣被告知他母亲和弟兄来唤他时,他却说:“谁是母亲?谁是弟兄?”就四面观看那周围坐着

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