(Cambridge,Mass.:MITPress,1968),p.63.">。就像沙特尔教堂(Chartre)<注："沙特尔教堂：沙特尔(Chartre)是法国卢瓦尔省
首府，位于巴黎西南约90公里处，因其大教堂而闻名于世。这座哥特式大教堂主体建于1193年至1250年之间，保存状况良好，自13世纪初以来只发生
微小变化。——译注">拔地而起时，罗贝尔·德·托里尼(RobertdeTorigni)<注："罗贝尔·德·托里尼（RobertdeTorigni，亦称RobertusdeMonte,1110—1186），法国修士、历史学者。——译注">热情洋溢地记述
千百四十五名男男女女参与其中过程。其中既有贵族也有平民，他们倾其所有，既有物质上支持，也有精神上鼓励，他们用手拉马车，将批批材料运往正在建造高塔处。<注："PierreduColombier,Leschantiersdescathédrales(Paris:J.Picard,1953),p.18,quotedinAdolfKatzenellenbogen,TheSculpturalProgramsofChartresCathedral(NewYork:Norton,1964),p.vii.">
但这还不是全部意义所在。对于深爱教堂人而言，在他们思想深处，虽然教堂有着天堂之美模样，更加呈现出《启示录》里描绘，而非四福音书里讲述，但它其实又表达出四福音书里基本信息，那就是，上帝降世为人，谦卑受难，乃是为拯救世人。所以归根结底，让上帝居所拥有超凡之美，也是和“善”分不开。
童年时在中国，当年读到很多故事都让渴慕美好、真实、良善事物，也渴望乡村以外广阔世界，令思想与理想茁壮成长。但让难过是，随着年龄增长，对世界解越发深刻，失望和幻灭反而越积越高。大自然是美好，而社会现实里夹杂着太多欲求。与其说社会是弱肉强食，不如说它是百无聊赖、索然无味、终虚所望。但值得欣慰是，父母在幼稚而挑剔眼中表现尚佳。他们尽其所能地做到言行致，拥有令人钦佩社会正义感，对非亲非故之人也关照有加，并身体力行地做到视财如土。但同时，他们又不得不向现实社会妥协。
1942年至1946年间，父亲在悉尼担任领事*员。看见他下属总是想方
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