注于尽量积聚钱财、猎取荣誉、而不在意、不想到智慧、真理，和性灵
最高修养，你们不觉惭愧吗？”如果你们有人反唇相稽，还说注意这些，
不轻易放过他，自己也不离开他，必对他接二连三盘问，如果发现他自称有德而实无，就指责他把最有价值当作轻微、把微末视为重要。遇人就要这
做，无论对老幼、同胞或异邦人，尤其是对同胞，因为他们和关系较为切近。你们要明白，这是神命做事，认为，为神办此差是本邦向所未有好事。（29D-30B）
苏格拉底继续提到
著名“马虻”比喻：雅典城就像
只肥得不能再肥良种马，但是因为它太肥胖，于是日渐懒惰，需要有马虻刺激。所以阿波罗神特意派他来到这里，执行马虻职责，不停地“戳”，不停地唤醒“睡眠中人”，唤醒、劝告、责备，让他告诉雅典人对焦错，像他这样人，再难找到第二个。
你们如果杀，不易另找如之于本邦结不解之缘人，用粗鄙可笑话说，像马虻粘在马身上，良种马因肥大而懒惰迟钝，需要马虻刺激；想神把绊在此邦，也是同此用意，让到处追随你们，整天不停对你们个个唤醒、劝告、责备。诸位，这样人不易并遇，你们若听劝，留下吧……这样人是神送给此邦礼物，在这方面你们可以见得：自己身家切事务，多少年来经常抛之脑后，总是为你们忙，分别个个专访，如父兄之于子弟，劝你们修身进德，——这不像般人情之所为。若是有所图于此，或以劝善得钱，这还有可说；现在你们亲见，告人无耻地诬告其他切罪状，却不能无耻到伪造证据，说要索报酬。想，有充分证据证明说实话，那就是贫穷。（30E-31C）
“想，有充分证据证明说实话，那就是贫穷”每次读这句话，真是不断地在“戳”心。苏格拉底告诉陪审团：不会放弃使命，也绝不会因为死亡就放弃自己使命。他告诉陪审团：如果要以放弃使命为条件获得释放，选择拒绝，还会继续从事选择事业，去省察别人，像马虻样“戳戳戳”，要唤醒你们。
服从神谕超过服从你们，只要息尚存，就绝不放弃自己从事哲学活动。会规劝你们，向遇到每个人阐明真理，会告诉你们对焦错，你们焦点放在身体、财产、名誉上，你们错。你们要把焦点放在灵魂最高福祉上。
虽然智慧是人无法企及目标，但人们仍然应当努力，追逐智慧依然是有意义，就像们画不出那个
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
