君曰:荣禄密谋,全在天津阅兵之举,足下及董、聂三军,皆受荣所节制,惟挟兵力以行大事,虽然,董、聂不足道也,天下健者惟有足下。若变起,足下以军敌彼二军,保护圣主,复大权,清君侧,肃宫廷,指挥若定,不世之业也。
袁曰:若皇上于阅兵时疾驰入仆营,传号令以诛*贼,则仆必能从诸君之后,竭死力以补救。……若皇上在仆营,则诛杀荣禄如杀狗耳!
康、梁说法,有
个共同之处,就是袁世凯当时表态得非常果敢,表示坚决站在光绪
边,口口声声“杀荣禄如杀
只狗
样”。不过袁世凯提出杀荣禄必须有
个重要
前提条件,就是皇上必须到自己
营中来亲自下令。
袁世凯又是怎样说及这段密谈
呢?袁世凯《戊戌纪略》中,是这样写
:
(初三日晚)正在内室秉烛拟疏稿,忽闻外室有人声,阍人持名片来,称有谭军机大人有要公来见,不候传请,已下车至客堂。急索片视,用谭嗣同也。
个,就是袁世凯在被贬那
年所撰写
《戊戌纪略》。康有为对于这
天
记载,是这样
:
初三日早,暾谷(即林旭)持密诏来,跪诵痛哭激昂,草密折谢恩并誓死救皇上,令暾谷持还缴命,并奏报于初四起程出京……筹划求上之策,袁幕府徐菊人(徐世昌)亦来,吾乃相与痛哭以感动之,徐菊人亦哭,于是大众痛哭不成声,乃嘱谭复生(谭嗣同)入袁世凯所寓,说袁勤王,率死士数百扶上登午门而杀荣禄,除旧党。袁曰:“杀荣禄乃狗耳!然吾营官皆旧人,枪弹火药皆在荣禄处,且小站去京二百余里,隔于铁路,虑不达事泄。若天津阅兵时,上驰入吾营,则可以上命诛贼臣也。”
从康有为文中可以看出,在那天晚上,袁世凯当场回绝
谭嗣同,表态说围攻午门不太现实,只有等光绪去小站阅兵时,才有可能以上命杀荣禄。
对于谭嗣同与袁世凯密谈,梁启超
描述显得现场感更强,也更为生动:
初三夕日,君(谭嗣同,下同)径造袁所寓之法华寺,直诘袁曰:君谓皇上何如人也?
余知其为新贵近臣,突如
袁曰:旷代之圣主也。
君曰:天津阅兵之阴谋(意即太后把光绪骗至荣禄兵营宣告废黜),君知之乎?
袁曰:固有所闻。
君乃直出密诏示之曰:今日可救君主者,惟在足下,足下欲救则救之。又以手自抚其颈曰:苟不欲救,请至颐和园(慈禧住处)首仆而杀仆,可以得富贵也。
袁正色厉声曰:君以袁某为何如人哉?圣主乃吾辈所共事之主,仆与足下同受非常之遇,救护之责,非独足下,若有所教,仆固愿所闻也。
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