智仁和尚郑重告诫蕙娘,她寿元本就不剩几年,假如她用自己福报为丈夫和孩子挡灾,死亡很可能会提前至今年。蕙娘却说,长命百岁又如何,叫她看着自己孩子和丈夫相继死于非命,她会比死还难过。她愿意把自身福报捐给他们父女,不信换不来点回报。
做法事前,蕙娘整日为女儿添置小衣裳和新首饰,因为女儿晚上总要阿娘抱着睡,她甚至亲手给女儿做个布偶,身子爽利时候还会亲自带孩子
恐怕没人能帮助他们父女。朝廷正急召镇海军前去攻打吐蕃,丈夫为商议军情经常不在府中,她唯恐丈夫此次出征会出意外,便连夜去信请智仁和尚来扬州帮忙化咒。
智仁却说爱莫能助,然而架不住蕙娘再去信求助,到底心软,他将另位道友想法子告诉蕙娘,这位道友是沧州悠游观道长,早年曾帮着户人家化解过错勾咒,虽然最终并未成功,但从那之后,道友知道此咒或可用骨肉至亲福报来抵消部分孽障,但前提是得做场法事,而且这场法事极不好做,需僧道合力。
智仁还告诉蕙娘,从她女儿命格来看,这孩子大约五岁左右会遇到个改变命运转机。
这转机,是另个福大命大孩子带来。假如蕙娘想做这场法事,时机必须选在女儿五岁前,过五岁这个坎,再怎祈祷也无用。
说到此处,滕绍移目看向蔺承佑,深沉目光中,清晰可见感激之意。蔺承佑心里有如刮过阵狂风。
“前阵,总算找到隐居在山中智仁和尚,智仁和尚在听说玉儿能预知后事后,便猜到她曾经历过世。为此他叹息许久,说蕙娘甚有佛缘,第世法事,为玉儿求来个借命契机,但也因为借命重活,让玉儿和困在这个‘重生’魔咒里。在这重来第二世,蕙娘依旧义无反顾用自己福报为和玉儿祈福……”
滕绍骤然哽咽失声。
这次,蕙娘终于为他和女儿求来把上古神剑,但因为“前世”有人帮玉儿逆天改命,施法者和玉儿会不断遇到妖魔鬼怪,这是他们两个人场劫,也是场机缘。那把剑能斩妖除魔,如果玉儿不惧艰险,说不定能借除魔为自己消除孽障。
“智仁和尚告诉,当年蕙娘弄明白缘由后,立即回信给他说她愿意做这场法事,她说先不论管不管用,既然找出噩梦源头,总要试试,而如果提前将此事告诉丈夫,以丈夫脾性,非但不可能同意做这场法事,还会将智仁和尚当作妖言惑众之辈赶出去。”
事关父女俩安危,蕙娘不敢轻易冒险,至少在做法事前,她暂时不能将此事告诉丈夫。
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