活史上不就是常常发生家奴反主
故事吗？况且，牛种族实际上已有率先以人面目进入人类者，君不见人群里为什
有那多爱穿牛皮做大衣、茄克和鞋。这些穿皮衣皮鞋人，都是牛特务，他们在混入人类后自然依恋牛种族或是提醒自己责任，才在身子某
部位用牛东西来偷偷暗示和标榜！而自己——这头牛洋洋得意
，实在是天降大任吧，竟是第个赤裸裸地以牛身份来到人最繁华城市里，试问在哪个城市有牛能堂而皇之地行走于大街？！
这牛思想到这儿，于是万分地感谢庄之蝶。是庄之蝶首先建议个女人从山野僻地买它而来，又牵它进城现挤现卖奶汁，更是说下句“牛像个哲学家”，字千金，掷地有声，使它下子醒悟自己神圣使命。啊！
是哲学家，真是哲学家，要好好来观察这人城市，思考这城市中人生活，在人与牛过渡世纪里，作个伟大牛先知先觉吧！
六月十九日黄昏，庄之蝶买烧纸过双仁府来。牛月清从街上叫个小炉匠在院门口，正把家传两支银簪熔化重新打制枚戒指。庄之蝶近去看看，小炉匠脸色白净，细眼薄嘴，边自夸着家传技艺，边脚踩动风包，手持石油气枪，在块木头上烧化簪子，立时簪子稀软成珠。庄之蝶从未见过这景致，以为牛月清要做耳环，说你把簪子用，娘犯起心慌病来要煮银簪水喝，你就不停地从耳朵上往下取吗？牛月清说：“才不戴耳环，汪希眠手上戴三枚戒指，你枚也没有，出门在外别人笑你吝啬，也得骂当老婆刻苦你！”庄之蝶听咕哝句：“胡折腾！”进院去屋，与娘说话。
戒指制好，牛月清欢天喜地拿回来，直嚷道庄之蝶戴试试，庄之蝶却忙着用人民币拍印烧纸：纸沓沓铺在地上，钱币反正按在上边用手拍。牛月清嘲笑庄之蝶太认真，烧纸是寄托哀思种方式，用得着那费劲？老太太伸手拧女儿嘴，还要求庄之蝶定把纸按实在土地上，要不亡人带这钱过河，钱就变成铁钱。牛月清又说，即使变铁钱，那是对古时银元和铜板而言，现在用纸币拍印，纸钱变铁钱倒好哩！老太太再骂牛月清，亲自把拍印后烧纸分成六份，让庄之蝶在上面写亡人名姓。自然是岳父钱最多，依次是老太太父母、舅舅、姐姐，还有个牛月清干娘。惹得牛月清再笑娘负担重，要照顾这多人，面把戒指套在庄之蝶指头上，戒指硕大，庄之蝶坐在沙发上，就作出很阔架势，二郎腿挑着鞋摇着，手指笃笃地在
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