第十二章 汴京失陷（15 / 20）

闰十月二十五，北宋军

属于下等道教，因为它可以被验证，比如义和团，弄得不好，不仅面对西方排炮就把性命搭进去，还会贻笑千年，聪明人自然要避开这个坑，只有愣头青才会走上奇门异术这条狭窄路。

宋徽宗时期，恰好是个道教高峰期。宋徽宗本人号称“道君皇帝”，全称是“教主道君皇帝”。他在位时更是大肆建筑道观，如玉清和阳宫、上清宝箓宫等，而且他尊崇许多道士，在他带领下，整个官僚系统都更加迷恋道教。[50]

宋钦宗末期权力最大两位大臣，宰相何666与枢密院孙傅都是道教信徒，他们自然相信道教理论，对奇门异术也不陌生。他们担当汴京城守卫工作后，寻找这些奇门异术之徒，也就成项重要工作。“奇兵”就是在这种背景下被招募，并隶属于何666。

奇兵中，最重要个头目名叫郭京，他属于道教系统中草根和无赖类，属于“下九流”。他号称会李药师法术，擅长“六甲兵法”。这种兵法使用七千七百七十七人，做起法来可以生擒两位金军元帅。郭京手下还有不少神人，比如刘宗杰、傅临政等人，有号称“六丁力士”，还有“北斗神兵”“天关大将”等。[51]

还没被朝廷招纳时，郭京就聚集汴京城上千无赖，在天清寺修炼“六甲兵法”。金军来，北宋朝廷缺乏士兵，就把他招来授个成忠郎，隶属于何666奇兵。

最初郭京并没有受到太多重视，但随着北宋士兵短缺，郭京手下万二千奇兵就逐渐显出重要性。这时，他官已经升到武翼大夫，朝廷显然是要指望他出战。

郭京感觉到自己重要性，也变得更加大言不惭。他表示，只有在朝廷最危急时候，才用得着奇兵出击。只要没有到这个时候，他就根本不用上阵。

郭京名声越传越大，人们称呼他时候，都恭恭敬敬叫他“郭相公”。他所招募人也不以身体条件为基础，而要看是否有自己套神秘学理论。只有和他“六甲兵法”合拍人才会被招募。有位卖线，郭京见到他就授予将军职位，因为卖线“相”很符合他胃口。另位叫作刘无忌卖药道人，因为会头朝下倒立泥中乞讨，也被郭京招募。有个正规军武臣愿意当他裨将，他拒绝，说：“你正月就要死，怎可以当裨将？”

人们问他这样兵怎打仗，他就回答：“兵不用打仗，只管去砍头就行。”

金军进攻越来越激烈，郭京却越来越镇静，他号称可以在三天之内将敌人打跑，直追到阴山脚下。