“石燕
时代是安永年间（公元
七七二～七八〇），在其百年前时代，产女还能带给世人恐怖。记得是贞享三年（公元六八六年），几乎恰是石燕卒年百年前，这年发行《百物语评判》里有段记载很有意思。”
说着，他盯着眼前三寸高虚空，开始念起不存在于那里《百物语评判》内容：
“……其原形乃怀胎有子而身殒之女，以其执念变成。其形，腰下染血。其声，似‘恶巴流、恶巴流’……如何？比直接看图还可怕吧？虽说《百物语评判》这本书采取是反对怪力乱神立场就是
。”
“你居然还背诵这种记载，真受不你啊。”
京极堂从桌上拿起书晃几下。
“况且在民间传说里，某些地方则是把产女念作‘ugume’，而其造型有些像刚刚念样，下半身染血，有些则说已经腐烂，总之比这个还要更恐怖点。这张图看起来，简直就像去玩水途中碰上下雨而已，不知石燕是否故意这
画。”
“咦？”
觉得很奇妙。
“这张图不也是下半身被血染红吗？”
记得刚刚……
记得刚刚看时候确实如此。
“你还没睡醒吗？这是单色印刷书哪。”
京极堂把书递给。
递过来图画确实与刚刚所见相同，但女子腰上缠着布。
婴儿仔细看也颇肥胖，似乎很健康。
到处都没有染血。
只是……女子困扰表情，仍然令觉得很不祥。
京极堂眯起眼睛。
“关口，或许你还拥有如今已经失去、用来解读产女逻辑吧。”
风铃又响。
京极堂收拾完大碗，打开盖子请吃点心。
“来颗佛舍利怎样？”
“净说些遭天谴话，你肯定会受到佛祖惩罚下地狱。”
说完，也抓颗点心。
那股奇妙感已经淡化，刚刚大概是因为光线问题才会看错吧。
京极堂也抓颗点心送进嘴里，说：
“呵呵呵，岂会遭谴，吃这个还能积功德呢。”
他接着说：
“听说这个点心生前，也就是悉达多太子是在异常生产下诞生。”
花点时间才理解他在说什。
“拿释迦佛祖来做例子似乎不太好……那个情况有点不同。对，就先从平将门[23]说起好？根据《法华经直谈钞》记载，他在母亲体内时间长达三十又三个月。”
仿佛奇迹般，话题居然又绕回来。
京极堂总算开始谈起原本来访原因——过久怀孕。
“还有其他著名例子。《义经记》里说武藏坊弁庆[24]是十八个月，《弁庆物语》则惊人地记载说是三年三个月，换算起来便是
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