奖
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“正是如此。实际存在
家康，并不等同于你所相信家康存在。链接这两者，是家康记录……亦即，语言。”
此时，京极堂咳
下。
“脑顶多只是个体个器官。自己脑只要能说服自己心便成，但是记忆却会借着语言力量跨越出个人掌控范围。语言不只能让意识觉醒，还能向外发展，创造出名为共通认识怪物。记忆旦变换成语言，便再也不是个人所属之物。当开始受到众人讨论时，已成为所谓共同幻想。如同刚刚你所体验到，当事者自己无法判断个人认识……即所谓假想现实是否为事实。那
当其离开意识化作语言时又如何呢？表面上看来，语言受到多数人检阅，似乎比较能放心，但其实这是错误。纵使记忆暂时变化成语言这种共通抽象物，当回到个人内部时又会再次置换成具体事物。而在这阶段中受到正确转换与否，已是个人无法判断事。”
“懂。”
很难得地，在京极堂话说到半时便解他想说意思。
“例如说，只言词组里仍包含着大量讯息。当要向别人提及你事情，若没有‘京极堂主人’此词语话，那就得花费番唇舌才能传达。但只要是略微听说过你事迹人，用短短‘京极堂’三个字便足以说明。听到‘京极堂’三字人自然会在其心中描绘起你形象来。但所描绘‘京极堂’与对方所描绘‘京极堂’之间恐怕会有微妙不同，不，随着情况搞不好还会全然不同。但两人之间还是可以透过‘京极堂’这个共通认识来沟通，虽不知彼此脑中在想什，但透过这个共通认识自然会认为是相同而感到安心。”
“看来刚刚治疗很有效果嘛。正是如此。言语这种东西其实是咒术基本。你受到‘关口巽’这个咒语，则是受到‘京极堂’这个咒语影响。们都在不知不觉中使用着咒术。德川家康确实存在过，但们所知道是‘过去曾有个德川家康’这个记录，绝非真正认识德川家康本人。这正是禅宗所言之‘不立文字’真谛。纵使家康存在是事实，对们而言‘家康’却不是现实。但们有时却会误以为自己认识家康，这是由于收纳‘家康’这个词记忆仓库与收纳们实际体验记忆仓库是相同，从而引起错误。当凭借语言传递讯息与实际体验都成记忆之后，两者之间便失去差异。也就是说，就算是看都没看过家康们，也可能见到东照神君家康大权现[18]显灵。”
“原来如此，这算是补充说明先前那番话对吧。为掩饰，脑这混蛋拿出来假
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