生生地蠕动,有什坏印象话就数现在这桩起。在帕威迫下,那个古兵很快翻供,好像活着就等这刻把秘密吐出才爽快。不过整件事件得从那古兵不知切说起。原来加藤武夫那女孩老是待在驿站,盘踞不走,管那带翘胡子警察受不,自掏腰包买票,亲自押她上车,叫她回花莲。过不几天,加藤武夫又回来,穿着白色碎花和服,梳钵状岛田髻,踩着木屐前齿,露出大腿肉跳着舞踊,倒是胸前挂纸板仍旧风渍,刚描字迹好清晰。翘胡子警察看着她深褐肤色配上淡雅色和服,好气又好笑,在赶不走之下,把她拘役到派出所,接近生活才发现加藤武夫精神状况不稳,像点燃炸弹随时会爆炸。那些待人严厉警察真颇尽责,要把加藤武夫送回东部,用尽电讯、公文和人际关系找出她部落,好请家人接回去。但这可难,加藤武夫日语没人懂,又不知道她是哪支,只能凭着她喊布洛湾为线索,先从平原带阿美人询问,然后扩展到玉里郡布农人风诺歌社带,最后在太鲁阁人模范番社武士林社找到眉目。该社头目在电话那头听到布洛湾,马上点头,并模仿关牛窝警察问话,好像回音样。这头警察以为找碴,大骂死番人,巴格野鹿;那边头目也诚实且温柔地骂回来,死番人,巴格野鹿。关牛窝警察最后才搞懂布洛湾是回音意思。既然是太鲁阁语,通通电话直达立雾溪警网,找遍阿唷、塔比多、哈鲁可台、沙卡礑、托布拉、山里等驻在所,电报还爬上千五百多公尺巴多洛夫部落,个被大雾淹死、常出没匪徒是猕猴僻村,管辖见晴驻在所警手回报她家长意思:“西雅娜与世仇私奔,叫她回家种地瓜。”关牛窝警察忧喜参半,喜是西雅娜能回家,忧是她家人始终不来接她。当然他们也不解,所谓世仇是另些太鲁阁人,曾引领总督佐久间左马太所带领正规军在三千公尺合欢山顶拔刀面对曙光,高呼万载,挟枪炮下东部,剿平三千余个顽抗少数民族人,让立雾溪血红到海。对巴多洛夫部落村民来说,宁可嫁女给杀祖日人,宁可去打大东亚战,也不愿嫁给背叛祖灵人。因此为雅娜冠上西(sk)代表她已死,种地瓜也是他们俚语,死亡意思。加藤武夫回不去,两地警察不想接管烫手山芋,宪兵队得知后,以间谍罪嫌带走,终于去关牛窝警察桩心愿。
至于古兵所知,从这时说起。当宪兵队把“番妇”加藤武夫带走后,发现她精神状况越来越差,凡是谁喊出加藤武夫,就对谁好得像麦芽糖
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。