里即使举办过派对，也是少之又少。妮拉搬进来之后，每个月都要办两三次。派对前
天，妮拉会给
具体指示，要准备开胃品和饭食，便开车去市场，采办。酒必不可少，而且是重中之重，以前从未买过，瓦赫达提先生自己也不喝，其原因与宗教无关，只是他厌恶酒精
作用而已。妮拉却对某些店家非常
解，把它们戏称为“药房”，到那儿偷偷摸摸买瓶“药”花销，可以赶得上两个月工钱。为这种事跑腿带给种很复杂感受，虽然是在参与犯罪活动，但是，取悦妮拉需要总是压倒切。
马科斯先生，您定知道，在沙德巴格们也开派对，庆祝结婚或是举行割礼，活动要分成两个房子进行，处给女人们，另处给们男人。可在妮拉派对上，男人和女人是混在块。大多数女人都像妮拉那样穿衣打扮，胳膊整条整条地露在外面，腿也露得很多。她们吸烟。她们还喝酒，杯子半满着，有无色，有是红色，或者暗红，装都是烈酒。她们说笑话，哈哈大笑，还随随便便摸男人胳膊，可知道，那些被摸男人正等着娶这屋子里别女人呢。端着小盘波拉尼烙饼和卢拉烤肉串，在烟雾缭绕个个房间，堆堆客人间穿行。此时电唱机里播放着唱片，不是阿富汗音乐，而是妮拉所说什
“爵士”。过几十年才知道，马科斯先生，您也很欣赏这种音乐。在听来，钢琴叮叮当当地乱弹，喇叭怪腔怪调地号丧，实在是又乱又不和谐。可是妮拉喜欢这个，老听到她跟客人们说，这张唱片定要听，那张唱片不听不行。整个晚上，她都杯不离手，举杯次数之多，远远超过品尝上饭菜。
瓦赫达提先生对客人热情有限，只是做个样子，应酬下。大部分时间，他都待在角落里，脸上带着种冷淡表情，转动着手里杯苏打水，有人和他说话，他也只是客客气气地笑笑，依旧闭口不言。等到客人们开始要求妮拉朗诵诗作时候，他便像往常样提前告退。
直到那天晚上之前，这都是最喜欢节目。她开始朗诵时候，总能找到不必走远工作，站在那儿动不动，侧耳倾听。妮拉诗和从小所知大为不同。正如您所解那样，们阿富汗人热爱诗歌，就算最没文化人，也背得出哈菲兹、海亚姆或萨迪诗篇。您还记得吗，马科斯先生？去年您跟说过，您有多热爱阿富汗人。问您为什，您大笑着回答：因为就连你们涂鸦艺术家，也把鲁米往墙上喷。
可是，妮拉诗违背传统。它们不遵从格律，表现也不是
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