“格特鲁德·斯泰因是谁？”
“
个现代主义作家。她写作不考虑意义。”
“是因为这样她才被分在‘幽默’区吗，和斯派克·米利根[10]样？”
“杜威十进制分类法包含定
处置权。这是它又个优势。它帮
们免除困惑，又给们自由思考空间。前任管理员定觉得格特鲁德·斯泰因是个太现代现代主义作家，放进英国文学A到Z不合适，况且，虽然她用英语写作，或者说大致如此，她也是个美国人，旅居巴黎，已经去
她笑
，这不常见，接着说：“要跳过奥利芬特夫人吗？”
“觉得可以……不过她倒是写过个很好鬼故事，《敞开门》。”
捧起摞待上架书。图书馆里很安静。忙碌却安静，想修道院里定也是这样，有同伴，有共鸣，但思想属于自己。仰起头望着巨大彩绘玻璃窗和美丽橡木楼梯。爱这座建筑。
那个图书管理员正在向她下属说明杜威十进制分类法优点，延伸至生活各个领域优点。它井然有序，像宇宙样。它有逻辑。它可靠。使用它会给予人们种道德上提升，自身混乱也能得到控制。
“每次心烦意乱时，”管理员说，“就想想杜威十进制分类法。”
视
流连于西方天宇绿色光辉：
激情和活力导源于内在心境，
又怎能求之于、得之于外在光景？
管理员注视着。“这诗很美。”
“然后会怎样？”下属问道，颇为折服。
“然后就明白过来，烦恼只是被归错位置东西。当然，这是荣格做出解释——们潜意识内容混乱力求在意识索引中找到适当位置。”
下属沉默不语。问：“荣格是谁？”
“这暂且不谈。”管理员说，“反正不是英国文学A到Z里面。你得去‘心理分析’区。在那儿，‘心理与宗教’区旁边。”
望过去。走近“心理与宗教”区，只有个绑马尾辫男人，他穿着件很脏T恤，面写着“自”，另面写着“本”，还有对冒充巫师女人，她们正在研究“现代巫术”。这三人在那里互传纸条，因为室内禁止讲话。荣格可以再等等。
“柯尔律治。《失意吟》。”
“好吧，也许该重新思考‘C’字头。”
“是不是该重新思考‘N’字头呢？”
“建议是，你年纪还小，读到非常不喜欢东西时，就把它放在边，三年后重读。如果你还是不喜欢，再过三年再读。等你不再年轻——像样五十岁时候——再读遍你最最不喜欢东西。”
“那定是《洛丽塔》。”
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