他上下打量
番子路
模样，十分轻蔑地笑道：
“看你这样儿，像是个四体不勤、不干实事、整天空口说白话人啊。”
随即，他便下到路边田里，匆匆地割起草来，连头也不回下。子路心想，这定是位隐士。于是，他就对老者作个揖，站在小路上，等候老者再次开口。那老者默不作声地干完自己活儿，回到小路上，并将子路带回自己家里。
此刻，天色已晚。老者杀鸡炊黍招待子路，又给他引见两个儿子。饭后，微醺于几杯浊酒老者，操起旁琴，弹奏起来。他两个儿子则和声唱道：
湛湛露斯，匪阳不晞。
喜好音乐，是为不骄傲。小人喜好音乐，是为不害怕。这个不懂
心思却老跟着人，到底是哪家孩子呀？”
子路刹那间简直不相信自己耳朵。身处如此困境之中，竟然还在为不使自己骄傲而奏乐？然而，子路马上明白孔子心意，顿觉欣喜万分，操起戚[9]，跳起舞来。孔子鼓琴与之相和，三曲而终。旁观看众人，也暂时忘记饥饿和疲劳，陶醉于豪放即兴舞乐之中。
同样是在“困厄于陈蔡”之时，在看到无法轻易突围之后，子路曾问过这样话：“君子也有‘穷’[10]时候吗？”
因为他觉得根据老师平日里贯主张，君子是没有“穷”时候。
孔子立刻回答道：“所谓‘穷’，难道不是指‘穷’于道吗？今天，孔丘胸怀仁义之道，而遭遇乱世之患难，又何‘穷’之有呢？如果以食不果腹、疲惫不堪为‘穷’话，君子固然是会‘穷’。但小人则不同。小人‘穷’，就自,bao自弃，胡作非为。其间区别就在此。”子路听后，不由得脸红，就跟老师说中他自己心中“小人”似。知道“穷”也是命，临大难而面不改色——看到如此之孔子，子路不得不赞叹声：“大哉勇也！”相比之下，自己以前曾引以为傲那种“白刃加于前也不眨眼”勇，是多
地渺小，多地可怜啊。
厌厌夜饮，不醉无归。[11]
望可知，这个家庭尽管生活贫寒，却洋溢着种融融暖意，悠然自足。父子三人那安详平和脸上，不时闪出智性光辉，令人难以忽视。
曲终之后，老者对子路说这段话：陆地
十
在从许国前往叶地途中，子路掉队。他独自人走在田间小路上，遇到个“荷蓧丈人”。子路轻快地对他点点头，问道：
“请问您遇见夫子吗？”
老者站定身躯，没好气地说道：
“夫子夫子，怎会知道谁是你夫子呢？”
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