、相貌奇特伟丈夫。后面位更是不同寻常,只见她头上缠着宝珠璎珞,顶上肉髻[13]高耸,妙相庄严,背后隐隐有圆光。前面那人走近后说道:
“是托塔天王二太子,木叉惠岸。这位是师父,南海观世音菩萨摩诃萨。自天龙、夜叉、干达婆起,直到阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非人,师父全都视同仁,无不垂怜。此番师父看到你悟净身陷苦恼,特来点化于你。你要好自珍惜。”
悟净不由自主地垂下脑袋,耳边则响起个美妙女声——是妙音,梵音,还是海潮音?
“悟净啊,你仔细听说话,好好地加以领会吧。不知天高地厚悟净啊。未得而谓得,未证而谓证,世尊责之为增上慢[14]。那,像你这样非要求证于不可证,更是极度增上慢。你所追求,是连阿罗汉、辟支佛都不能追求,也不想追求东西。可怜悟净啊,你是怎会让自己灵魂走入如此歧途呢?正观得而净业立成,而你因心相羸劣如今才陷入三途无量之苦恼。想来,你已不能由观想而得救,只能靠勤勉劳作而自救。所谓时间,实乃人之作为也。这个世界,整体看来似乎是毫无意义,但作用于具体之细节,就有无限之意义。悟净啊,你首先要将自己摆放在个适当位置上,然后投身于适当作为。今后,你要完全抛弃不知天高地厚‘为什’。除此之外,你别无获救之道。
“今年秋天,有三个自东往西而去僧人,将来此地横渡流沙河。那是西方金蝉长老转世玄奘法师和他两个徒弟。他奉大唐太宗皇帝之敕命,要去天竺国大雷音寺求取真经。悟净啊,你也跟随玄奘前去西天吧。这就是你适当位置,这就是你适当作为。路上你将历尽艰苦,但你不可怀疑,不可动摇,勉力前行吧。玄奘弟子中,有个名叫悟空。他无知无识,却诚信不疑。你应该多向他学习,定能学到很多东西。”
等到悟净再次抬起头来时,眼前已经无所有。他茫然地站在水底月光之中,内心感觉极为奇妙。尽管脑子里迷迷糊糊,可又不由自主地寻思道:
“……真是事情因人而起,适时而发呀。半年前,是绝不会做这种奇怪梦。……刚才梦中那菩萨所说话,想起来跟那女偊氏和虬髯鲇子也并无多大差别,可今夜听着就觉得特别受用,真是怪事儿啊。话虽如此,再怎蠢也不会真将这梦中听来话,当作自己救赎之道。但是,也不知为什,总觉得梦里菩萨告诉唐僧他们将经过这儿事情,或许是真。真是事情适时而
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。