为，象
在贡布雷
时候就发现那样，刚瞒着父母二老作出其实是很值得称道决定到
该休息时候，另
只标出却是工作时间，当罪犯刻度盘上标着早已悔过和立意修善时刻，另只却才敲响法官惩处罪孽钟声。不过，会鼓起勇气告诉前来看望或让人来找找人说，需要尽快地解些最基本东西，与自己有次十分重要紧急约会。然而，尽管们真正自和另个之间关系不大，由于异义而同形，也由于它们共有个肉体，使你牺牲比较容易完成职责、甚至牺牲自己乐趣克己行为会被旁人视作利己主义。
更何况还不正是因为忙于完成与那些抱怨见不到人们有关事情才远离他们、过着索然生活？还不是为能更深入步关心他们？这种事与他们在起是做不成，正力求使他们解自己情况，力求清楚地认识他们。就为淡而无味社交接触乐趣，排斥任何渗透泛泛接触乐趣，把个个夜晚付诸东流，悄悄然用同样空洞无物话语声与他们轻喘弱息般话语声相呼应，这样生活再过上几年又有何益处？他们做那些动作、他们说那些话、他们生活，他们气质，努力描绘出它们发展曲线并从中演绎出法则，这样做不是更有意义吗？不幸是还得同那些设身处地为他人想习惯作斗争，如果说那种习惯有益于作品构思，它却会推迟作品形诸笔墨。因为它通过繁文缛礼不仅迫使们为他人牺牲自己欢乐，而且还得牺牲自己职责，当们设身处地为他人着想时候，这种职责，不管是怎
样职责，哪怕是对个在前线起不到任何作用而留在他尚能派上用场后方人来说，这种职责也会似是而非地显得仿佛是们欢乐。
远不象那些伟人有时候所以为那样，因为这种没有朋友、无人可与交谈生活而认为自己不幸，发现，消耗在友谊中激奋力量是种悬伸物，它以种不会有任何结果、背离现实特殊交情为目标，这种力量本来应能把们导向这个真实。然而，说实在，当休息和社交活动间隙变成不可或缺东西时，感到，与其进行社交界人士所以为对作家有利学术交谈，不如同如花似玉少女两情缱绻，这种轻松愉快恋情将是到迫不得已时候，允许那象只能饲之以玫瑰花朵骐骥般想象可以选择粮秣。在突然间重又萌生希望，正是当初在巴尔贝克，当看到阿尔贝蒂娜、安德烈和她们女友们从海滨走过时候所曾有过梦幻，当时还不认识她们。可是
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