“你很喜欢《安德罗玛克》和《菲德尔》吗？”
’”②——
①（前）见拉封丹寓言《两个朋友》和《两只鸽子》。
②普氏在这里将塞维尼夫人致格里尼昂夫人
两封信混在
起
。1671年2月18日函为：“这次分别使
内心痛苦，像感觉到肉体痛苦样感觉到它。”1689年1月10日函为：“在分别中再不是这样，人们丝毫不考虑这些，有时甚至向前推，人们希望：在渴望中时间过得快。人们对天长时光很大方，谁愿意要就送给谁。”
外祖母听到别人用与她自己完全相同方式谈到这些书信，真是心花怒放。个男子能够对这些书信理解得如此之妙，她惊讶不已。她觉得德-夏吕斯先生真像女性样情感高尚而细腻。后来们两人单独在起谈起他时候，们说他肯定受过位女子深刻影响，或者他母亲，或是晚些时候他女儿，如果他有子女话。想起圣卢情妇，在看来，她对他产生极大影响。心里想道：“个情妇。”这种影响使得以意识到：男人与女人起生活，这些女子会把男子情感磨炼得多
细腻！
“这位塞维尼夫人，旦到自己女儿身边，很可能反倒与她无话可谈！”德-维尔巴里西斯夫人回答道。
“肯定有话可谈，哪怕是那些她称之为‘只有你和才能注意到微不足道事情’①。而且不管怎说，塞维尼夫人常在女儿身边。拉布吕耶尔告诉们，这就足够：‘在自己热爱人身边，与他们谈话也好，什话也不与他们谈也好，全是样。’②他言之有理，这是唯幸福，”德-夏吕斯先生又用忧郁语气补充道，“这种幸福，可惜，人生活安排得这样糟糕，以至难得品味到这种幸福。总说来，塞维尼夫人并不比别人更值得可怜。她大半辈子是在自己喜欢人身旁度过。”——
①这句话在塞维尼夫人1675年5月29日致女儿信中。
②这句话只是大意，引自拉布吕耶尔《论性格》第二十二章。
“你忘，咱们说不是爱情，而是她女儿。”
“但是生活中重要不是们所爱人，”德-夏吕斯先生以权威性、不容置辩、几乎是斩钉截铁口气接着说下去，“而是们在爱。塞维尼夫人对她女儿感情，与其说与公子哥塞维尼和他情妇们之间那种庸俗关系相类似，不如说更类似于拉辛在《安德罗玛克》或《菲德尔》之中所描写那种激情。因爱上帝而爱这种神秘主义，亦是如此。们围绕着爱情划出分界线过于狭窄，唯原因是们对生活太无知。”
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