但实际上呢？
思孟学派，宣扬
是“仁义礼智善”，讲究是诚心诚意对待学问，有些类似苦行僧
样，认为只要心诚，
这迫使诸子百家中聪明人和有远见者，不得不去思考和解决这些遇到问题和挑战。
鲁儒就是因为无法解决这些遇到问题和挑战，而在近几年，不断衰落，如今甚至连老巢都要公羊派和谷梁派给端
悲剧。
正所谓，兔死狐悲，物伤其类。
其他人看到鲁儒惨状，但凡有些危机感，都不得不加快强大自身进程。
于是，包括儒家在内所有学派巨头，都不得不放下高高在上架子，蹲下身子，仔细审查民间民情和天下变化。
后人基本上都是要围绕他们成果而对自己思想和理论进行阐发。
而如今，却又不同。
现在，诸子百家巨头们面临世界形势和天下形势，与他们祖师爷完全不同。
今日汉室，虽然还说不上四海升平，九州道路豺狼。
但却也是安稳和平盛世时光。
！
而与此同时墨翟先生，高举兼爱非攻等大旗，站到儒家对立面，开始挽起袖子要大干场！
自儒法墨之后。
以齐国稷下学苑和列国学官老人为首先贤们，在管子、尸子等先贤基础上，以黄帝和老子为旗号，宣扬清静无为，无为而治，与民休息。
这就是黄老派诞生。
而不能再跟过去般，高高在上谈着什
孔曰成仁，孟曰取义，不顾实际和现实，非要谈论遥不可及三代之治。
这样做家伙，肯定会被时代淘汰！
而这样来，自然而然肯定会出现不同想法和不同思考方向人。
而这些人提出来思想理论和应变之道，又随着时间推移，而不断完善，渐渐形成个个看上去似乎差不多，但实际上南辕北辙派系。
譬如，思孟学派和重民派，都在高举孟子旗号，主张仁以爱人，义之所在万死不辞。
商贾势力大兴，各地工商业越发兴盛，由此带动天下人口流动速度加快。
特别是安东屯垦移民以及淘金潮到来，更是加速这进程。
各个学派，于是不再局限于某地。
而是开始随着时代发展而向天下延伸。
这带来许多新问题，也带来许多新挑战。
自是之后，又有名家、杂家、小说家、兵家等无数个学派崛起。
时间神州尽人杰。
曾子、子夏、孟子、李悝、吴起、商君、韩非子、吕不韦，纷纷粉墨登台。
还有张仪苏秦，靠三寸不烂之舌，忽悠天下人，风光无边。
至此，其实，先秦诸子百家，基本上建立健全中国思想派系脉络和大方向。
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