就如这载芟，几乎就是用
个极富画面感
篇章，完美描述
西周时期农耕场面以及文化风俗。
是很多史学家想要研究西周，不可避免，必须熟读经典。
不过可惜是……
刘彻望着东方，摇摇头。
孔夫子和他徒子徒孙，都有着喜欢删减经典习惯。
于是，乐府乐师开始奏响编钟，唱诗童子们合唱起诗之载芟。
伴随着乐声和合唱，刘彻在几个侍中簇拥下，走到那曲辕犁前，扬起手中鞭子，驱赶着那头早就被训练好耕牛，翻动土壤。
“载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亚侯旅，侯强侯以……”刘彻念着这首诗经中名句，感叹道：“孔子曰：诗三百，言以蔽之，思无邪！善！制诏给司马相如，命其为朕做汉之载芟，以嘉天下！”
养御用文人是干嘛？
就是在这个时候发挥作用！
翌日，既是元德六年正月已丑（十三）。
今日，既是司马季主亲自占卜所选定元辰之日（良辰）。
刘彻率领文武百官，在天刚蒙蒙亮时候，就从未央宫出发，抵达思贤苑籍田时，朝阳冉冉升起，田地之中麦苗之上，还挂着许多露水。
太常窦彭祖，率着太常有司，敬跪刘彻撵车之前，恭身拜道：“太宗皇帝训曰：夫农，天下之本，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛！愿陛下升车，谨遵祖训，为天下先！”
刘彻端坐于撵车之上，额前垂下琉珠，无风自动。
当然，不可否认，他们删减，在某些意义上做到去芜存菁，对相关文学作品和思想
当然，刘彻也知道，司马相如即使是孔子复生，李白杜甫附体，恐怕也很难写出能够超越这首载芟诗赋或者文章。
原因很简单。
诗经之中任何首，都有着内在灵魂，蕴藏着先民愤怒、兴奋、祝福、歌颂和讽刺。
即使再过两千年，蕴藏其中智慧和呐喊，也依旧深重。
许多诗经中篇章，甚至成为世人考究历史重要依据。
尚书令汲黯，则跪在他身前，道：“请陛下升车！”
刘彻于是伸出双手，站起身来，道：“朕闻之：夫不耕，或受之饥；女不织，或受之寒！今朕法太宗故事，亲耕籍田，皇后亲桑蚕，太常祀太牢，以敬神农，愿天下升平，道毋饥人，四海升平，民禄无穷！”
于是文武百官皆拜道：“万岁，万岁，万万岁！”
刘彻这才抬起脚，升车走下。
大农丞番训，则推着具披红挂彩曲辕犁，恭敬站在田边，看到刘彻走过来说道：“吉！今日良日，今时良辰，天子亲耕，万民依从，四海升平，六合统！”
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