整个天子卤薄，若是全部出动，那就是
个足足两三百辆战车，数千随行人员
庞大阵容。
刘彻这次阅兵，出于节俭考虑，只出动
半卤薄，但这也是个百余辆战车，数百骑骑兵，近两千人组成庞大车队。
路上，鼓吹乐师，不停演奏着各种称颂天子威严，四夷臣
仲尼称颂战争，只有在天子率领下，与外族开战战争。
当然，管夷吾辅佐齐恒公，尊王攘夷，九合诸侯，匡天下，也属于义战。
在这点上来说，刘彻与儒家可谓理念非常贴近。
内战，能免则免，外战，为民族子孙后代开拓生存空间，用汉室剑为汉室犁获取土地和耕牛以及开垦资源，这才是正义战争，神圣战争！
但此刻，刘彻没心思关心儒家问题。
亲，战争什
时候需要过理由？
战争，从来都只存在能不能打，要不要打问题。
至于理由？哦嚯嚯嚯……
刘彻心中千百个念头转来转去。
而跪于撵车前窦婴，闻言却是非常鼓舞，叩首拜道：“诺！臣谨奉诏！”
所有敌人后，就失去继续战斗目标和勇气。
哪怕秦始皇代雄主，临时为秦帝国树立北方匈奴和南方越人两个新征服目标。
但问题是，这两个新敌人，打赢，也没油水啊。
于是，秦始皇死后，秦帝国轰然倒塌，也是在预料之中事情。
刘彻正是吸取秦教训后，决定拾起道义伪装，将汉室军队打扮成正义使者，百姓保护者，亚洲宪兵。
随着窦婴三叩首拜别，庞大天子阅兵卤薄队伍，开始缓缓前进，驶上早在半个月前就已经整修过次，还铺上层细砂驰道，朝着远处分列平原两侧庞大军阵而去。
……
天子卤薄，浩浩荡荡，仅仅属车，就是又足足八十辆战车组成诸侯王大臣列侯公卿车队。
这还仅仅是大臣们参乘车队。
按照汉制，天子卤薄分为导引仪仗车队、奉引车队、金根车方阵三部分。
对窦婴这个思想倾向于儒家窦氏外戚来说，刘彻发言，真是让他倍感鼓舞，只感觉浑身上下都充满干劲。
此刻儒家，其实是主战派。
但不是好战派，儒家主张是打“义战”，而非“不义战”。
那是什是“义战”。
孔夫子就说得好嘛——春秋无义战！
未来，那些不适合统治，汉室鞭长莫及地方，可以采用羁绊之策。
就如今日汉室对于三越所做般。
命其王子质于长安，通过经济文化政治军事，影响其国内政策。
至于会不会被道义束缚？
有这个担忧人，只能说是幼稚！
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