那些胜利者踩着失败者
血肉与文字，得意洋洋道：“闭嘴！
们在谈论孔孟仁恕之道呢！”
刘彻走出殿门，站在宣室殿高台上，俯瞰整个长安城。
看着士民工商，法家、黄老家、儒家、纵横家、墨家、农家乃至于小说家等三教九流，各种学派士子，安静祥和生活在这个城市，在这个国家，这片土地上。
没有“莫谈国事”标语，也没有非议国政罪名，更加不会有人因为
句话，本书，乃至于首诗，就被人杀全家或者删书。
“这可真是个美好时代！”刘彻张开双手，道：“朕将守护这个时代！”
换句话说，其实独尊儒术也好，独尊法家也罢。
就跟后世米帝政党轮替样，细节上或许有所改变，但大方向和核心价值观，不会改变！
见过米帝m;主党上台就把共和党全部政策和措施推到重来
吗？
诸子百家都斗几百年，早就你中有，中有你。
小猪朝独尊儒术，与其说是要统思想，倒不如说是有些人借此机会，排挤政敌，打压异己，清算旧账。
结果。
但，法家要是没人拉着他，天知道他会干出怎样丧心病狂事情来！
如今黄老派日薄西山，未来是指望不上黄老派来给法家刹车。
况且，没有竞争，就没有进化。
自然界里最顶级掠食者，无不是经过千百万年进化与淘汰胜出优胜者。
然后，他转过身子，对王道吩咐：“传尚书令汲黯，朕今日要听太宗皇帝除诽谤诏故事！”
半个时辰后，宣室殿中响起汲黯抑扬顿挫声音：“孝文皇帝四年三月，诏曰：古之者治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道
在本质上，无论独尊儒术之前，还是之后，思想界争论与争吵，永远都存在。
只是小猪独尊儒术却埋下个恶果：即学术争论与政见不同，可以变成人身攻击，乃至于不死不休政治倾轧！
从此，政治斗争胜利者，对于失败者切，包括思想、典籍、言论统统打入另册，动辄焚毁和禁绝，文字狱登上政治舞台。
这些人行径与口吻，惊人致。
以至于刘彻脑海里自动就脑补出个画面。
个国家想要保持活力，内部就不能是潭死水。
至于思想混乱这个担忧，刘彻当年多皇帝后，终于确认，这是后世儒家徒子徒孙们给自己找借口。
诸子百家，虽然理念不同，行为不同，施政不同。
但在意识形态与核心价值观上，却有很多都惊人相似。
例如华夷之辩，例如忠君意识，例如对孝悌看重，对商人歧视和打压，对三代之治向往等等等。
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