张元又稍微展开解释下。
这些内容,显然绝大多数理论知识都是来自于吴滨,张元只是结合自己理解,复述番。
从表面上来看,工作狂也能从工作中获取快乐,但他获取并不是劳动最原本快乐。
工作狂在完成工作之后也会有种满足感,但这种满足感是来源于以下几个方面:
首先,责任感,因为工作和娱乐被严格区分开,所以工作被视为是“正当、合理、高尚”
“这点其实很难领悟到,但旦领悟,就会有种豁然开朗感觉。”
张楠认真思考:“所以说,裴总安排受苦旅行,是想让这些负责人们能够明白这个道理?转变心态?”
“但这似乎有点牵强吧,毕竟这些负责人们虽然可以说都是工作狂,但工作确实给他们带来些乐趣,而受苦旅行……却毫无乐趣可言啊?”
张元微微摇头:“乐趣虽然有,但性质不同。”
“工作狂在工作中获得乐趣,并不是工作最原本乐趣。”
迫旅行,变成件非常严肃事情。”
“不能自己选择时间、地点、旅行方式,而是由别人来选;旅行过程中规划严格行程和目标,必须做到;旅行目不再是快乐,而是完成既定任务……”
“你对比下,是不是跟‘劳动异化’有很多共通之处?”
张楠若有所思地点头:“嗯……确实。”
“共性还是很明显,劳动和旅行,原本都是种主观、自由、有定创造性活动,但在异化之后,都变成被动、受迫、痛苦活动。”
“催动着工作狂工作,往往是责任感,是从小到大养成习惯,是升职加薪目标,是各种各样复杂因素刺激。”
“而劳动最原本乐趣,是创造快乐,是聪明才智得到发挥快乐。”
“这两种乐趣,有本质上不同,不能混为谈。”
“如果混同,很容易陷入创造力被压抑而不自知状态。”
“也正是因为劳动异化状态已经深入人心、习以为常,所以裴总才要换成‘旅行’这种载体,这样才更容易理解劳动异化不合理性。”
“这个转变过程,还有转变结果,都相当类似。”
张元继续说道:“这点其实很难发觉,因为长久以来惯性思维。”
“大部分人天然地认为,工作和娱乐就是分开、泾渭分明,性质完全不同。而在惯性思维中,们认为工作就是劳累、痛苦,而旅行就是自由、放松、娱乐。”
“所以,很难想到工作和旅行这二者之间共同点。”
“但其实二者在最原本状态下,它们性质是高度相似。”
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