德以柔中国，刑以威四夷，那只是任弘加进去
义理中，“夷夏观”
部分。
刘更生学
五年，已经领悟他们左传派真正主旨，用西安侯话说，便是四个字。
在天子刘询选定下个议题后，轮到刘更生时，他便将这句话大声说出来：
“《左传》之道，继往圣之绝学，开未来之太平也！”
继往，开来！
处处都要考虑天子想法，考虑政治正确，虽然嘴上说着仁德，可每个字都透着功利。
他觉得，跟着夫子钻研那些格物之学更加纯粹，是真正发于兴趣与理想。但他奉夫子之命，今日役却必须打得漂亮。
没错，不是打赢，这是任弘看透石渠阁之会真谛后决策，也是任侯爷如此淡定原因——胜负不在场上。
刘更生记着任骠骑交待自己话：“今日不需逞时言语之胜，当然，在引经据典方面，你也不能输场面。”
“今日胜负，关键在于向天子展示
左传派理念，让公羊、榖梁狗咬狗去吧，彼辈人数越多，就越讲不清楚。”
为正。
公羊觉得鲁隐公当让位于桓公，引申为汉昭帝之位由今上来继承。
而明白人则听出来，左传把鲁隐公之假摄君位，不修即位之礼，引申成废帝刘贺，强行解释那两个多月难以启齿岁月。
这场辩论着实有趣，同个辩题，相反理论，却能异口同声，证明刘询得位之正，简直是标准答案。
答对打钩，可以继续往下答题，打错打叉，直接失去考试资格。
在任弘口中，公羊家藉董仲舒之名，毫无创新，乃是已完成历史使命旧学，可以洗洗睡。
而榖梁抱残守缺，念念不忘是过去皇室恩仇，念叨着嫡长之分，亲亲尊尊，眼睛只向内看。
“唯左传，不但要宣扬孔子与左丘明崇君父，卑臣子，强干弱枝，劝善戒恶，至名至切，直至至顺之义，序尊卑之制，崇敬让之节，还要推陈出新。”
“陛下要王道传承，们有！”
“陛下要霸道开拓，们也有！”
学术独立？百家争鸣？真理越辩越明，道理越讲越清？
大家谁也别笑谁，都只是皇权巨人脚下可怜小蚂蚁而已，需要你时你是官学正宗，不需要时就是异端邪说，脚踢开。
历史上，汉朝后期，学术反客为主，引导帝国改制复古，但也不见得是什
好事，太过理想主义东西注定失败。
刘更生已经说完，退回来，他不喜欢这样“辩论”，怎说呢？
“犹如三女争夫般，骚眉弄首，各自献媚，真令人作呕。”
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