“西安侯来
！？”几个鄯善人弟子面面相觑，先惊后喜，那个碧眼儿更几乎忍不住冲出去瞧瞧。
鄯善王对西安侯十分推崇，至今还念叨着当初不自量力曾试图请任弘留在鄯善做国相。在他反复强调下，在任弘七战七捷
传奇传到鄯善后，西安侯已经被塑造成楼兰和鄯善解放者，将他们从匈奴那野蛮奴役中救出来。
他们不知道贤良文学和西安侯纠葛过节，桓宽也没提及过，只带着弟子们出院相迎，便见到屈尊来此任弘，还有身后
辆拉竹简车。
任弘看着朝他行礼桓宽和满眼好奇鄯善弟子，笑道：“离京之际，想到诸位在西域贤良文学，也没什
好带，便请五经博士弟子抄五经捎来。轮台、它乾、渠犁、楼兰都留整套，就差鄯善。”
抄录只有原始经书，没有各个流派添进去私货，也没有用他家私人作坊里已摸索成熟纸张，那好东西中原都没普及起来，边塞地区就往后挪挪吧。
个碧眼卷发弟子求学心切，用还有点夹生汉话问道：“夫子，什时候能教吾等《易》？”
桓宽却摇头：“中原儒者能通五经者可不多，除孝经论语外，
便只通《公羊春秋》，于易只是粗知而已，不敢误导汝等。倒是与同远迁贤良文学中有两位精通《易》大家，只是位不幸死在路上，另位则在它乾城。”
四十多名贤良文学星散各地，造成学术分散，这还不是最麻烦事，困扰桓宽是，当初因为仓促发配，很多人连藏书都没来得及带，只能靠记忆和口头叙述来复述，倒是将汉初伏生等人口述尚书五经事又做遍。
桓宽虽然出名记性好，但五经早已反复注解，加上断章句、通训诂、明义理等，多者篇幅达数十万字，如何能背得，而那些微言大义，错个字就是截然不同意思，唯恐曲解圣人之意，最后传伪经。
他只能硬着头皮教自己基本背得论语，只讲经，很少做训诂义理，只希望以后有机会，可以写信回中原，请同门师兄弟抄录送来。
鄯善弟子们爱不释手翻着这些“真经”，果然比自己编好多。
桓宽不像他那几个
弟子中那个年轻碧眼儿却想个办法：
“虽然夫子未得赦免不能回大汉，但吾等可以啊，下次大王去长安朝见天子时，吾等大可作为侍从跟着同去，如此便能从东土取来真经啊！”
话音刚落，院子外却响起个声音，是鄯善国相陶少卿在大声嚷嚷，丝毫没有读书人涵养：
“太傅、弟子们，都快出来拜迎，西安侯任都护来探望汝等，还带来五经！”
……
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