斯能真合于至公。若徒破贵贱之级，不能籍豪富之田，异日光复禹域，实行普通选举，然以多数之佃民，屈于田主
人之下，佃民之衣食系于田畴，而田畴与夺之权，又操于田主；及选举届期，佃人欲保其田，势必曲意逢迎，签以田主应其举。则是有田之户，不啻世袭之议员，而无田之人，虽有选举之名，实则失选举自由之柄。
刘师培
这番议论，无疑注意到
在中国这样个农民占人口绝大多数国家，如果不使农村土地制度更为平等与公平，那
选举政治很可能沦为“田主”们之间利益分配，广大农民并没有真正发言权。相似地，《民报》另位主要撰稿人朱执信也强调“社会g,m当与政治g,m并行”。因为“政治g,m与社会g,m，成则俱成，败则俱败也。今政治g,m幸得成功，而不行社会g,m者，则豪右之族跋扈国中，不转瞬政权复入于彼手，而复于未g,m以前之旧观也”。而从辛亥g,m之后中国政治与社会状况来看，朱执信这番话语成谶。
关于这些与立宪派之间政治论战，章太炎后来回忆：“学术进步，是靠着争辩，双方反对愈激烈，收效方愈增大。
在日本主《民报》笔政，梁启超主《新民丛报》笔政，双方为国体问题辩论得很激烈，很有色彩。后来《新民丛报》停版，们也就搁笔。”正如其言，虽然从今天角度来看，清末g,m党与立宪派文章及观点不无粗糙与疏漏之弊，但在当时，这些文章无疑有助于人们认识中国所面临内外形势，并提供不少启发人们思考中国未来发展道路新视角与新概念。就g,m党方而言，通过与立宪派论战，既能扩大自己影响力，又能不断提升自身理论深度与宣传能力。在此过程中，章太炎作用十分关键。甚至可以说，假如没有他主持《民报》笔政，那g,m阵营恐怕很难出现对中国历史与现实问题有较为深刻认识观点。
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