罗·杰斐逊(PaulJefferson)去往另
个小雷区作业。回到喀布尔后，威洛比——也是前印度总督
曾孙——将去往英格兰度假，养马和马球运动是他爱好”。
上面文字取自1989年12月3日《纽约时报》。那天，
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所有头条新闻，但都记不住，这条位于后版报道却让记忆犹新。盖伊·威洛比为什
要这做？当然，其中个原因是阿富汗人还胜任不这项任务。另个原因则在于高贵品格——位出身名门英国人对个国家责任感，这是人民为之前仆后继、浴血奋斗国家。同时，发现在这勇气里还体现出种张弛有度可贵品质：他脱下干净整洁衬衫，在喀布尔北边雷区里匍匐作业，之后又飞回英国打马球，这呈现出种生命意义，在语言陈述展现整个画面中活灵活现。
那在道德勇气上，是否也低于般标准呢？如果说勇气就像颗狮子般心，敢于面对身体和道德上挑战，那是低于这标准。毕竟，牺牲同样还是生命。身体勇气会带来生命牺牲，那道德勇气也同样会让生命受到威胁，因为它会让你遭到周围人排斥，最后失去支持你福祉，无法维持你生命。马尔科姆·马格里奇在看来就是这样位英雄，虽然遭到排挤、失去工作，他还是坚持要把自己看到真理说出来。因此他被开除过不止次。既然是名学者，总感到有压力要去支持那些激进学生们观点和他们目标，那，马格里奇就总是能给些力量，让去承受这样压力。对于他来说，这样压力在20世纪60年代达到顶峰。
1966年，马格里奇被爱丁堡大学学生会选为校长。这当然得益于他与英国当权派相左观点和发出批评之声。校长工作几乎都是仪式性，而非仪式性职责是要把学生请愿书递交给大学管理机构。1967年，学生们想在校园里自由使用大麻和避孕药。马格里奇收到他们请愿书，但却没有采取常规方式去处理这件事，而是在1968年1月14日年度校长致辞里做出回应。通常，校长们都会利用这盛大场合来哗众取宠番，尤其是取下学生们宠，因为他们毕竟是学生投票选出来。然而这次，这位校长说话语气俨然就像位出离愤怒《旧约》中先知。他说，如果是为反抗如今这个走下坡路、精神萎靡英国社会，自己可以理解任何种方式；但是与其说让他出于公义而愤怒，不如说“这真是极度令感到伤心而滑稽，学生们叛逆方式竟然是
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