皆当亲重之任，可谓见信者矣；以及子桓兄弟，过于三世矣。孤非徒对诸君说此也，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言：“顾
万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明，恐人不信之故。
这
部分正面表明自己忠于汉室，并无“不逊之志”。先以春秋时齐桓公、晋文公兵势强大但仍能尊奉周室自比，继以周文王得到
天下
三分之二、但仍然臣服弱小殷朝自喻，接着表达对于乐毅和蒙恬深切感佩之情。乐毅是战国时燕昭王大将，曾率燕、秦、赵、韩、魏五国军队攻下齐国七十余城。但昭王死后，遭到昭王之子惠王猜忌，被迫逃往赵国。蒙恬是秦始皇时名将，率大军北击匈奴，但秦始皇死后，却被丞相赵高和秦二世胡亥逼迫z.sha。但即使是在这样情况下，他们仍然忠于燕国、秦朝。曹操列举两例，意在说明自己来世受汉恩，二来汉又无负于己，那
自己对于汉室忠心，就更是勿庸置疑。接下来，曹操进步说明自己得到汉室信用已经超过三世，自己对于汉室忠心，不仅要对世人宣说，还要通过妻妾去向别人宣说，并称这些都是自己肺腑之言。最后还引周公金縢藏书典故，来说明自己何以要如此不厌其烦地表明心迹。“金縢”是种用金属封口柜子。《尚书·金縢》载，周武王病重，周公向祖先祷告，愿代武王身死，祷毕将祷辞藏在金縢之中。武王死后，成王年幼，周公摄政，其弟管叔、蔡叔造谣说周公将取代成王，周公为避嫌而出居东都洛阳。后成王打开金縢发现祷词，知道周公忠诚，又迎回周公，让他重新执政。曹操在这里以周公自比，说明自己写这篇文章目就像当年周公存金縢之书以备考查样，是为消除人们疑虑和误解。
最后部分是：
然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。孤闻介推之避晋封，申胥之逃楚赏，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵，仗钺征伐，推弱以克强，处小而禽大，意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济，遂荡平天下，不辱主命，可谓天助汉室，非人力也。然封兼四县，食户三万，何德堪之！江湖未尽，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户
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