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第四章 上师和弟子(16 / 17)

修行不断长进,们与上师情义更加深厚温馨。上师是佛,但他并不是那庙堂之上金色脸庞偶像。面对上师,们既有对佛陀恭敬,也有对另个生命发乎真情关爱。佛菩萨游舞人间,示现如凡夫般生老病死、喜怒哀乐,这切都大有深意。

记得法王如意宝圆寂后不久,到成都,几位居士来见,问:“法王往生西方极乐世界,们是该高兴还是该伤心?”法王如意宝已得佛果,娑婆世界对他来说同极乐世界没有差别,但对们凡夫来说,娑婆世界、极乐世界有天壤之别。法王如意宝为引导们,生倡导发愿往生极乐世界,而且自己也示现往生西方净土。在法王如意宝境界中,没有痛苦烦忧,但是在境界中,法王病痛、离去都是真们不忍看见上师承受病痛折磨,不舍得上师就这样离去。从此失去依怙,众生失去依怙,们怎能不悲伤!

从前,麦彭仁波切身体不好,他侍者沃莎为上师健康着想,时常把前来拜见信众挡在门外。有时仁波切趁沃莎不在偷偷会见客人,边往外看边说:“们得快点,千万别让沃莎看见,不然,他要对们不高兴。”

显现上沃莎对上师很严厉,作为弟子和侍者,似乎不应该这样做,但他对上师关爱是那样真切强烈,以至于顾不上过多地注意自己言行表现。这点,上师当然明白。

麦彭仁波切在圆寂前,来到沃莎小屋里特意向这位忠心耿耿跟随他几十年弟子道别,问他是否还有修行上疑问,并且说:

乃文殊菩萨化身,以愿力来此世间,非像般凡夫因业力而来。末法时期众生狡诈多疑,故以前从未透露过自己来历。现在就要离开这个世界,怕你伤心才以实相告。眼前分离是暂时,以后你也会去香巴拉刹土与相聚,们永不分离。今生师徒场,凡功德,你都有。你在身边所做切,哪怕是走路,都是未来成佛因。”

因为往昔积累福报,们才得以在今生见到自己上师,然而,这样相逢很短暂。

世人常说:“子欲养而亲不待。”上师虽然不像世间父母那样需要们养老送终,但上师在世时,们应当精进依师教言修持佛法,尽己所能让上师欢喜。对上师,愿们不要留下太多遗憾。

前几天晚上,梦见自己又回到二十五年前,初到喇荣五明佛学院时,法王如意宝特意为安排间小木屋。在屋前遇见当时邻居,他也是年轻时样子。们边走边聊,突然在地上捡到个曼扎上顶饰。

这时,下从那个场景中抽离出来,还是

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