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乡土本色(4 / 4)

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们大家是熟人,打个招呼就是,还用得着多说?”——这话已经成们现代社会阻碍。现代社会是个陌生人组成社会,各人不知道各人底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生。“这不是见外?”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据,其实最可靠也没有,因为这是规矩。西洋商人到现在还时常说中国人信用是天生,类于神话故事真多:说是某人接到大批磁器,还是他祖父在中国时订货,文不要来,还说着许多不能及早寄出抱歉话。——乡土社会信用并不是对契约重视,而是发生于对种行为规矩熟悉到不加思索时可靠性。

这自是“土气”种特色。因为只有直接有赖于泥土生活才会象植物个地方生下根,从容地去摸熟每个人生活,象母亲对于她儿女般。陌生人对于婴孩话是无法懂,但是在做母亲人听来都清清楚楚,还能听出没有用字音表达意思来。

不但对人,他们对物也是“熟悉”个老农看见蚂蚁在搬家,会忙着去田里开沟,他熟悉蚂蚁搬家意义。从熟悉里得来认识是个别,并不是抽象普遍原则。在熟悉环境里生长人,不需要这种原则,他只要在接触所及范围之内知道从手段到目个别关联。在乡土社会中生长人似乎不太追求这笼罩万有真理。读论语时,看到孔子在不同人面前说着不同话来解释“孝”意义时,感觉到这乡土社会特性。孝是什?孔子并没有抽象加以说明,而是列举具体行为,因人而异答覆学生。最后甚至归结到心安两字。做子女得在日常接触中去摸熟父母性格,然后去承他们欢,做到自己心安。这说明乡土社会中人和人相处基本办法。

这种办法在个陌生人面前是无法应用。在们社会激速变迁中,从乡土社会进入现在社会过程中,们在乡土社会中所养成生活方式处处产生流弊。陌生人所组成现代社会是无法用乡土社会习俗来应付。于是,土气成骂人词汇,“乡”也不再是衣锦荣归去处

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