[116]古希腊，在贵族阶层流行成年男性与少年
恋爱关系，也近似师生关系。成年男性作为“爱
方”，承担传授智慧、教育保护少年主动角色，被称为“情人”；少年作为“被爱方”，通常在12—17岁，向长者学习知识与技能，被称为“爱人”。请注意，两名成年男性之间爱情在当时会为人所不齿。被爱方会被认为缺乏阳刚气质，而爱方则会被认为无法克制欲望。阿伽通和包萨尼亚就是对成年同性情侣。
[117]Uranus，又译乌拉诺斯，天王星名字即来源于此。
[118]本文所引用版本：[古希腊]柏拉图，《会饮篇》，王太庆译，商务印书馆，2013年。下以角标（斯特方码）代指其在《会饮篇》中引用位置，如（183E）。
找到你玫瑰花
非常喜欢圣埃克苏佩里《小王子》，读过很多次，每次看都有很多感触。《小王子》是本儿童文学，但也很适合成年人看。不管们是什
样年纪，都希望大家有颗孩童般心，能够心中向善，
这个具体人呢？
当在他身上发现
原初美好，爱上抽象美好，开始不断向美好目标攀登，会不会就把面前具体人抛弃？
在个人看来，希望变得更好，也希望爱人能够变得更好。在具体人中发现抽象美，从抽象美中更好地爱具体人，可能会达成种美好状态。
而当们没有变得更好时候，往往会羞愧难当。最后闯来阿尔基弼亚德，在苏格拉底身上看到可以去追逐那种美好状态。但遗憾是，他最终没有追逐上，活成自己所厌恶样子。
你看到个美好状态，但是你最终依然离这个美好状态如此遥远。或许阿尔基弼亚德最后背叛，是不是也隐喻着希腊哲学中个无法解决鸿沟——知道与做到？
很少有哪个词语像“爱”样被庸俗对待，但却可以承载真正严肃与崇高。们爱，因为们匮乏；们爱，因为们希望超越每日锱铢必较。在爱中，们放弃自，发现自，重塑自。
们回忆起人性失落美好，并希望告别当下平庸苟且，攀登美善阶梯。愿们能为尘世中每次正当满足而感恩，不悲伤、不放纵、不羞愧，无所惧，在爱中臻于至善。
[113]即Eros，亦作爱若斯，在罗马神话中演变为“丘比特”。
[114]即Aphrodite，亦作阿莆若狄德，在罗马神话中演变为“维纳斯”。
[115]内容概要经由本书编辑根据本人讲座整理加工，在此表示感谢。
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