阿里斯多潘提出种有趣“圆球理论”,说爱神最伟大地方,在于她治好人类种病。
从前人有三种性别,太阳生下男人,大地生下女人,月亮生下亦男亦女“阴阳人”。不仅如此,人从前就像太阳、大地、月亮样,是个圆滚滚形体,腰和背都是圆,圆圆头上,前后两张脸,四条胳膊四条腿,其他器官都翻倍。走起路来,可以随意向前或向后。快跑起来,就像杂技演员翻筋斗,可以滚得非常快。
当时人们非常强壮,企图和诸神交战。诸神不愿意灭绝人类,最后宙斯想出个办法:把人类劈成两半,不仅人力量削弱,而且数量还增加。
被劈开人总想找回另半,合拢恢复成完
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包萨尼亚:追求美德爱情才值得赞扬
包萨尼亚将爱神分为两位:天上爱神和凡间爱神。希腊神话中,第二代天帝乌拉诺[117],被儿子们砍碎投入大海,海中涌出白浪,乌拉诺变身为天上爱神。凡间爱神,则是宙斯和他女儿宙尼生下。
天上爱神出身与女性无关,其爱情对象只是少年男子,也不会荒*放荡。而凡间爱神由男女生出,其爱情对象可以是少年男子,也可以是女子,并且眷恋是肉体而不是灵魂。
包萨尼亚认为,们在赞美之前要先分清对象,只有属天爱神才值得赞美。爱情本身不分美丑,全由行为方式决定。钟爱优美品德人是高尚;爱肉体过于爱灵魂人是卑鄙,因为“旦(所爱之人)肉体颜色衰败,他就远走高飞,毁弃从前切信誓”。(《会饮篇》183E)[118]
(包萨尼亚发言其实也是在为自己辩护,因为四十岁他跟三十岁阿伽通依然保持恋人关系,这在当时是与社会习俗相抵触,会遭人非议。)
鄂吕克锡马柯:爱情使万事万物达成和谐状态
鄂吕克锡马柯作为名医生,代表技术主义观点。他首先肯定包萨尼亚“两个爱神”观点,但是又补充说爱情所司掌领域不仅仅在人世间,而且包括动、植物在内切存在物都依照爱情规律运行。人身体中有健康与不健康两种爱情存在,对立事物(冷热、干湿等)之间互相克制,而医生可以通过医术变相克为相生,以此达到让身体中产生和谐目标。
不仅如此,音乐和谐、四季推移、星辰变动都是出于爱神多方面、巨大、普遍威力,只有当她以公正和平精神在人类和神祇之间成就善事时候,才能使人们友好相处,得到幸福,并与诸神维持敬爱关系。
阿里斯多潘:爱情令人变得完整
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