哲人:你已经察觉到吧?也就是“幸福即贡献感”。这就是幸福定义。
青年:但、但是,这……
哲人:怎啦?
青年:不能认可这
青年:那,来问问您。先生最终得到幸福吗?
哲人:当然。
青年:为什您能够如此肯定呢?
哲人:对人而言,最大不幸就是不喜欢自己。对于这种现实,阿
德勒准备极其简单回答——“对共同体有益”或者“对他人有用”这种想法就足以让人体会到自己价值。
青年:……获得幸福勇气。那,要问下这种“勇气”具体状态。
哲人:是,这是非常重要点。
青年:先生您说“切烦恼皆是人际关系烦恼”。反过来说就是,们幸福也在人际关系之中。但是,还无法理解这点。
对人而言幸福不过就是“良好人际关系”吗?也就是说,们生命就为这渺小港湾或喜悦而存在吗?
哲人:明白你问题。第次听阿德勒心理学报告时候,担任讲师奥斯卡?克里斯汀——他相当于阿德勒徒孙——说下面这段话:“今天听话人,从此刻起就能够获得幸福。但是,做不到这点人也将永远无法获得幸福。”
青年:也就是您刚才提到他者贡献吧?
哲人:是。并且,还有非常重要点,那就是这里所说他者贡献也可以是看不见贡献。
青年:可以是看不见贡献?
哲人:判断你贡献是否起作用不是你,那是他人课题,是你无法干涉问题。是否真正作出贡献,从原理上根本无从解。也就是说,进行他者贡献时候们即使作出看不见贡献,只要能够产生“对他人有用”主观感觉即“贡献感”也可以。
青年:请等下!这说来,先生认为幸福就是……
青年:什呀!简直像是骗子措辞!难道先生您就那样上当吗?
哲人:对人而言幸福是什?这是哲学直探讨主题之。在那之前,以心理学只不过是哲学个领域为理由,几乎从未关心过心理学整体。并且,作为哲学门徒,关于“幸福是什”这个问题,有着自己见解。因此,不得不承认,听到克里斯汀话时产生—些排斥感。
但是,排斥同时也有所思考。确,也曾深入考虑过幸福本质,而且直在寻找答案。但是,关于“自己如何能够获得幸福”这个问题,却未必认真思考过。虽是哲学门徒,但也许并不幸福。
青年:确如此。先生与阿德勒心理学邂逅是始于不协调感吧?
哲人:是。
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