梅振衣：“你若真想谢
，也求你
件事。”
韦昙：“请说。”
梅振衣：“就算在你
神念私谈中，也不要再称呼守护你那位姑娘为波若罗摩花神，就叫她波若罗摩，她并不以仙界花神身份在这里，她就是你身边她，想韦昙居士能明白意思。”
韦昙默然片刻，答道：“好，应该如此，但梅公子也应该清楚，终究不能……”
欺负韦昙神通法力没有完全恢复，梅振衣运转灵山心法强行打断他神念道：“你答应就好，至于你说能不能，等到你此世宏愿圆满之时，自有办法。”说完也不等韦昙再多言，径自离开
静室。
小庙怎会长留大菩萨本尊？既然梅振衣走，无形中漩涡中心也就消失，他留着大殿法座上有神识依附坐像就够。
穿越前梅振衣就知道，九华山才是唐代建立地藏菩萨道场，金乔觉十有八九会去九华山。但如果他不离开芜州，金乔觉会去
？谁也不敢说。
历史就是这样奇妙，有些人读古书时总有种妄想，莫名以为自己成过往时代上帝，比所有古人都高明、聪明以及英明，因为他什都“知道”。只有设身处地才会明白，无论在哪个时代、哪个世界，每个人都在面对、见证、创造属于自己、也属于他人历史。
梅振衣正想派人回芜州趟，韦昙却让波若罗摩来请他，说有事相托。
韦昙所受损伤恢复越来越快，如今已能以神念清晰与人交流，这些年来只有波若罗摩人与他居住在山庄中处单独院落里，静室外开满四时不谢花朵，也从来没有别人打扰。他有事主动要找梅振衣，还是第次。
韦昙当然是个言出必
随着波若罗摩穿过开满鲜花院落，见到韦昙居士，从外貌上看他并没有什改变，但是梅振衣走进室中，韦昙立刻发来神念，先向他表达谢意，既谢梅振衣创造机会让他斩灭梅丹佐，也谢他这几年照顾。
梅振衣答道：“若说梅丹佐之事，应谢你才对，若说这些年照顾，你应谢波若罗摩姑娘才对。你有何事尽管开口，不必客气。”
韦昙：“波若罗摩花神告诉，你与知焰仙子曾经提过，欲派弟子去落花溪激流中建座桥，启用历年积蓄船资。稍事推演，如今廖凤即将功德圆满，听说你几位弟子也修行有成，想求你此时派他们去修桥。”
梅振衣：“们想到块，正准备派五名弟子回人世间趟，顺便把这件事办，这五人中有人曾为渔夫，另四人就是水妖出身，不仅有些神通法力也精熟水性。”
韦昙：“多谢梅公子，无他事。”
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