何颠易厥首，而亲以逢殆？”
——女歧给丈夫缝制衣裳，两人便住在同
个屋檐，同床共枕。然而如此恩爱，为何还是错砍女歧
首级，使她亲身遭受
祸殃？
晏欢面色沉，而歌者声音，亦变得凄凉起来。
“闵妃匹合，厥身是继。
胡维嗜不同味，而快鼌饱？”
作巫罗打扮巫者，围着头戴龙角，身披黄衣巫者起舞，鼓声明亮，玉器和祭器齐声清击，他唱道：“厥萌在初，何所亿焉？
天命反侧，何罚何佑？”
——事情刚刚萌生时候，有谁能把它未来预料透彻？天命又是反复无常，谁能说清它庇佑着谁，保护着谁呢？
纵使心魂为爱侣回避而扰乱不宁，听见这样歌声，晏欢还是出神。
这实在是非常古老，甚至比他还要古老歌谣。它被巫创作出来诵唱，曲调缱绻而缠绵，瞬饱含深情，仿佛真有巫罗灵魂，隔着万万年时光，降临在歌者身上。
——禹怜爱涂山氏女儿，与她交合台桑，绵延子嗣。为何神欲望，也与凡人相同，只求朝夕之间欢愉？
最后句，尤为高昂、悠远，几近穿云裂石，从祭台辐射到辽阔四面八方，与之对应，深暗海面下方，骤然响起声沸怒龙吼，发散着万世不竭怨毒、憎恨，还有遭遇背叛痛苦。
听着祭祀古歌，刘扶光直未曾出声，就在龙吼响起时，他身体也随之软，陷入昏厥状态。
晏欢大惊失色，赶忙将他捞到怀里，指定心神，按住他灵炁气脉，“扶光、扶光？！”
无论他如何心急如焚地呼喊，刘扶光都听不到。此刻，他置身于他人梦乡，正好奇地徘徊。
“黑水玄趾，三危安在？
延年不死，寿何所止？”
——名为黑水、玄趾与三危不死之乡，它们都在什
位置？那里人们长生久视、永远欢笑，他们究竟要活到什时候？
歌声越发婉转、多情，正是名男子，与恋人在床笫之间嬉笑絮语。
“女歧缝裳，而馆同爰止。
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