扶乩(jī),是中国民间信仰种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾等。扶乩中,有人扮演被神明附身角色,叫乩身。神明上身后,会写出些字迹,由专门大师解释含义,其实本质和测字、抽签样,都属于占卜旁边那人手里拿着张黄符,符上沾血,乩童身上,说能通灵辟邪。除灵符,还有卖活乌龟,五毛钱只,给信徒买放生。悟善社印制善书[6],两毛钱本,持诵千遍能保全家平安。
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图为民国时期扶乩照片,具体时间不详
内区署长家住在东四牌楼附近驴市胡同(今礼士胡同),和小宝8点到地方,路道谦引们俩进屋。
这里乩坛果然很讲究,供奉着吕洞宾、何仙姑、济颠、关二爷等排大仙,还有个不认识,路道谦介绍说是明代抗清名将史可法,专供问国事军事。小宝拽,指指排大仙后面,问是什。走近瞧,竟然还有几个洋人塑像:耶稣、拿破仑、托尔斯泰。
因为资助钱多,在社里能说上话。跟着路道谦来到场子后台说话,见那几个乩童正坐着喝水,满头满脸都是血,个穿着法衣人正拿黄符往他们背后伤口上贴。
问路道谦,没见过这种仪式,怎那血腥?他哈哈笑,指着乩童说:“南方风俗,这样才请得动真神,社员和百姓都喜欢看。”说完,他扒在肩膀上小声说:“晚上还有场传统扶乩做法,在内区署长家设坛,到场都是人物。”
问他扶乩要推算什。
“观音寺死人那事儿听说吧?大师能算出来里头有没有什事儿。”路道谦说,社里法师觉得这些人死得古怪。
愣,笑声,“警察信你们这个?”
纳闷地问路道谦,他说没见识,时代不同,西洋神灵也要请,“但大家还是最喜欢请关公,每逢初都会请来问事儿。”
乩坛周围站着七八个人,长衫西装都有,还有个五十上下八字胡,穿件百衲道袍,坐着闭
路道谦脸板,说别笑,“署长可是真心虔诚,特意安排在他家里设坛,说要能算出线索,就派人细查。”
皱起眉,不笑。这两年,议员、警察厅*员、大学教员信悟善社确实不少,但直接拿来裁断人命,实在太扯淡。
问能不能去看,路道谦口答应,“早就想介绍你入社,晚上去见识下,去都是好乩友[5]。”
跟路道谦约时间,回前面找他们几个,见很多人围在乩坛前买东西。问小宝他们买什,小宝指指旁边个人,说:“太恶心,竟然卖那灵符。”
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