摸沸水，没事或敢于承受就不会受伤害；另
种是给嫌疑人施加巫术，若有罪就会受伤害。另外，还有种常被民间使用
诅咒式神判，比如有人怀疑周庸偷
东西，他就去城隍庙“斩鸡头”发誓，说要偷东西就出门遭雷劈。
[10]中蛊毒，遍身上下、头面、胸心并深青黑色，肚胀，或口内吐血，或粪门内泻血。——引自《洗冤录》
[11]摩梭人，个古老民族或种族。上个世纪50年代被划入纳西族，但摩梭人多自认为是有别于纳西族人种。摩梭人是世界上现存为数不多母系氏族，主要生活在云南省西北，四川、云南交界处。
[12]关于放蛊，有种理论认为可以施加在人身上，也可以施加在动物或植物身上。西南民族有这样说法：带蛊人放蛊中人，可以保自己无病三年；中牛，可保年；中树，可保三个月。——引自凌纯声、芮逸夫所著《湘西苗族调查报告》
[13]摩梭人生死门般在祖母居住房间墙壁里。老人死去后就裹上白布停在这里，族里女人生小孩也在这里，其余时间或其他人都不能进去。这是种对生死理解和尊重。
[14]1910年哈尔滨鼠疫爆发中，东三省防鼠疫全权总医官伍连德发明棉纱制作防传染口罩，这种口罩让病源人群和健康人得到有效隔离，遏制肺鼠疫进步扩散。这种加厚口罩，被后人称为“伍氏口罩”。
[15]腺鼠疫，为鼠疫最常见类型，平时流行中80%以上为此型，在脓肿破溃后或被跳蚤吸血时才起传染源作用，在被感染鼠类或跳蚤叮咬后，伤口附近淋巴腺会有发炎现象，进而可能扩散到全身淋巴腺。般情况下，腺鼠疫不通过飞沫传染，从症状来看，属于小宝所说“疙瘩瘟”种类型。
[16]在相信神判原始宗教中，踏火是种常见方式。般来说，人人都会在平时练习相关技能，否则旦面临挑战，不仅容易受伤，还要背黑锅。有学者认为，神判算是吞火、踩钉板等杂技表演雏形。在踏火神判或巫师表演中，最常用技巧是在脚底和腿上抹上层厚厚盐巴，盐巴遇火会噼啪燃烧，但能吸热，起到降温作用。
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