，架在桥墩上。他们大概还在上面原样铺
层浅土，踩实，弄得和菜园、厨房后门
土色
样，桥与岸浑然相连，不仔细看，都留神不到下面是石桥。被替换出石板，如果就近扔在桥边，小将们见，容易生疑，所以和尚们抬它，远远地扔进南边山涧里。就是这
简单回事。慧航那聪明，却总以为碑在竹峰上某处埋着，来是灯下黑，二来他不理解
们藏东西时心理。藏碑于桥，有字面向下，悬空着，不受土壤和雨水侵蚀；溪床里又满是茂草，将桥洞遮掩，隐蔽得很好。们日日从桥上过，谁也不会想到蛱蝶碑就在脚下。
举头端详那些字迹。对于书法，爱看，爱写，懂得不深。只觉得那笔画，看得人心中舒展。笔画间弥漫着种古老秩序感，令人心安。经文大半为青苔覆盖，然而仅看露出部分，就已十分满足。写佛经，自然通篇是小楷。结体茂密，内敛而外舒，透出稳凝，而不沉滞；运笔坚定，但毫不跋扈。写经者极有分寸，他在雄严与婉丽之间找到个绝佳位置，既兼容这二者，又凌驾于其上。更可贵是其安分：能看出写经者并非徒骋才锋，意沉浸于书道，那经文本身想必亦使他动容，因为笔下无处不透出种温情。字与经，并非以器盛水关系，而是云水相融，不可剥离。用目光追随着笔画，在石板上游走，忽然间得到种无端信心，觉得这些字迹是长存永驻之物，即便石碑被毁成粉屑，它们也会凭空而在，从从容容，不凌乱，不涣散。它们自己好像也很有信心。看很久，站定，闭上眼，过会，在黑暗中看见那些笔画，它们像道道金色细流，自行流淌成字，成句，成篇，在死样黑里焕着清寂光。睁开眼来，心中安定。
老屋钥匙早放在口袋里；这时摸出来，在手心用力握握，给它递点温热。然后环顾桥下，见到石碑和桥墩缝隙间，封着道很厚青苔，幽绿。将青苔小心地揭开点，然后趁钥匙上点热度还没消泯，把它放进去，推推，塞实；又把青苔小心地盖上。于是钥匙，钥匙里储存老屋，老屋周边巷陌乃至整个故乡，就都存放在这里，挨着那块隐秘碑。青苔日夜滋长，将它藏得严严实实，谁也发现不。唯有知道它所在，今后无论身在何方，都能用想象和它接通。也许多年后会时兴起，重来此地，将它取出；也许永远不会。只要不去动它，它就会千秋万载地藏在这碑边，直到天地崩塌，谁也找不到它。这是确定无疑事情。确定无疑事情有这两桩，也就足以抵御
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