《宋史·曾布传》，他位于韩忠彦之下时，事实上更强硬
些，很多重大举措都是由他来定夺。他认为，改革派与保守派都有缺点，因此主张徽宗应尽力化解两派
敌对情绪。本着这精神，徽宗将第个年号定为“建中靖国”。任命*员中两派都有。1100年十月二十六日份诏书强调
徽宗不偏不倚：“朕于为政取人，无彼时此时之间（即元祐和绍圣），斟酌可否，举措损益，惟时之宜；旌别忠邪，用舍进退，惟义所在。”［87］但并非所有人都赞成皇帝这个想法。言事官任伯雨表示反对：“自古未有君子小人杂然并进可以致治者。盖君子易退，小人难退，二者并用，终于君子尽去，小人独留。”［88］
徽宗用这
长时间才贬逐章惇和蔡卞，其中个原因是：作为名刚继位皇帝，如果操之过急地驱逐效忠先帝大臣，会被认为对先帝不敬。如果是常见子承父位，他孝道就会受到质疑。在《论语·学而》中，孔子说：“父在，观其志，父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”《论语·子张》特别提到父亲大臣：“曾子曰：‘吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。’”只要哲宗还没有入葬，人们对徽宗期望就是不要急于将自己与先帝区别开，也不要改变朝廷方向。
哲宗葬礼
皇帝葬礼是件大事，要花费很多人力与物力。因为死亡和服丧有“不吉”意味，与皇帝礼仪职责存在冲突，所以必须做出很多妥协。登基不久，徽宗就召见群臣，商议他应当按什流程为哲宗服丧：是按照弟弟对兄长年丧，还是按照儿子对父亲或臣子对陛下三年丧？蔡京认为，应当服三年丧，因为徽宗是哲宗臣子。对当朝天子而言，个月应当转换为天，因此三年服丧期二十五个月就转换为二十五天。［89］
徽宗定期收到关于哲宗棺木、陵墓和画像进展情况奏报。棺木长九尺，宽四尺，高五尺，上漆工序用好几天，但最终还是在正月十七日完工，正好赶上第二天出殡仪式。徽宗主持仪式时，众*员聚集在福宁殿入口，向徽宗表示安慰。然后，众人又前往内东门，安慰向太后、刘太后（哲宗遗孀）和朱太妃（哲宗生母）。接着，又派信使向天、地和太庙奏告出殡仪式。到月底，确定下葬时间，选择黄道吉日破土动工，修建好陵墓，将灵柩运出皇宫下葬。［90］
皇家葬礼非常复杂，大部分是由礼直官来决定。在准备第二次祭奠时，章惇和蔡卞对头上裹布应当用什颜色争论很长
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