胞共同作战,其中包括威廉·劳埃德·加里森(WilliamLloydGarrison),他曾为女性废奴主义者无法参加1840年于伦敦举办世界废奴会议进行声援,还有弗雷德里克·道格拉斯(FrederickDouglass),他是1848年签署《情感宣言》[3]
32名男性之
,《情感宣言》起草于纽约
赛尼卡瀑布城(SenecaFalls),是女性解放运动
早期蓝本之
。
并不是所有参与这些运动女性都是单身,但是单身女性在废奴运动中
参与度非常高,有人因而指责早期
些女性废奴主义者要解放奴隶,是为
可以和黑人男性结婚。[30]许多改革者在当时确实是单身,至少她们对于婚姻模式
性别限制是有切肤之痛
。露西·斯通(LucyStone)既是废奴主义者,也是妇女参政论
主张者,1855年她与亨利·布莱克维尔(HenryBlackwell)结婚时,两位新人邀请主持婚礼
牧师给宾客分发
份抗议婚姻不平等
声明,其中写道:“
们二人公开结为夫妻,以此表达
们对彼此
感情……但这并不表示
们认同,或承诺自愿遵守现行婚姻法
些规定,如不承认妻子是理性
独立个体,赋予丈夫几乎绝对
优越感。”斯通婚后继续使用父姓,后来又有
代代
女性效仿她
做法,保留父姓,被人们称为“斯通们”(LucyStoners)。
女性对婚姻中潜在伤害认识,还推动
禁酒运动
壮大发展。领导禁酒运动
既有单身
活动家(以弗朗西丝·威拉德最为出名),也有已婚
妇女,这场运动旨在通过禁止酒类
买卖和消费,减少丈夫酒后轻则怠惰、重则,bao力
行为。相比消除家庭内部不平等或改革婚姻法,彼时
禁酒令在遏制家庭,bao力方面取得
更为卓尔
成效。当然,没有什
比这个事实更能证明传统婚姻对女性
伤害
。
美国内战
内战期间,约有三百万男性离家奔赴前线作战,六十多万人死于战场和疾病。女性则加入两边军队充当战地护士,照料前线士兵,奉献自己
力量。在战争期间以及战后
若干年里,单身和守寡都变得极为平常。
1865年,马萨诸塞州州长提议将本州三万八千名“多余”
女性遣运到俄勒冈和加利福尼亚这两个缺少女性
州去,但是遭到
立法机构
反对,这说明社会开始对女性劳动力产生
依赖。立法机构指出,如果将新英格兰地区
这些年轻姑娘转移走,“数以百万
纺锤将会停止奏乐,这里将会如坟墓
般沉寂;十多万家庭
女
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