到期之后，如於菟继续做连长，在军中开伙，每年两套军服之外，每个月还能领取墨
於菟嘿嘿笑道：“
想
，找个在沛郭做工
女人。纺织作坊、纸币、教师、医者，女人越来越多。是不想种地。”
庶轻王点点头，心说这确是好。沛郭很多女人在做工，
些棉布作坊内女工自己也能养活自己甚至还有余钱，更不要说那些作教师、医者。
墨家内部现在也有女墨者，虽说数量不多，但已经足够惊掉天下其余地方人下巴，也是墨家被指责为“祸乱天下”大原因。
如那教师、医者，做得好未必就比做农稼穑差，而且城邑也有许多乡村没有东西。
比如庶轻王就很羡慕城邑人每隔段时间就能看到“演戏”，非是桑林之舞那样舞蹈，而是有故事情节戏剧。
於菟此时只是个候补墨者，尚未正式加入，庶轻侯闻下，知道这人是孤身人来沛县。
家中父母都已经死，来之前自己也欠鲁阳公笔钱，连利息都还不上。这笔钱其实也不多，无非每年也就是三四石粮食利息。
放在此时沛邑人眼中，不过是亩地产出，可在牛阑那却是压在头上噩梦，这辈子只怕都还不上。
因为牛阑邑战，墨家为民请命，算是逼着鲁阳公免除债务，来到沛县后就直在军中做火枪手。
在牛阑用过那种笨重手炮，在沛县用过十六斤重火枪，在滕地表现出众立下功勋。
大多数戏剧，都是简单宣扬墨家道义、利天下之类内容，但相对于什
都没有，依旧引人入胜。
再者，庶轻王也知道直从军其实也是件可以安身立命“职业”。
他和於菟现在都属于义务。
他是因为沛县万民“公共意志”通过“特殊征召”法令，来此服役。
於菟则属于当初在牛阑从军义务，暂时还未到期。
之前藤地战，於菟是跟随孟胜那个旅拦截越人，那时候他就是头排枪手，之后弃枪乱战中又俘获几名越人，因此这次就让他做这连连长。
熟络之后，庶轻王就问道：“你有什打算？听说你们这些牛阑来，将来退后墨家会提供牛马铁器，在沛泽垦耕？”
於菟咧嘴笑道：“就个人，可没打算种地。想，以后就在军中做下去。做个连长，每年钱财用度也足够养家。”
庶轻王半开着玩笑道：“不要女人？没有女人可就没孩子，将来变成鬼，可没人供碗饭吃。”
墨家节葬、节用，但是并不反对鬼存在，虽说愈发淡薄，可是暂时并没有强制要求唯物，这是此时天下习惯。
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