墨家便可做南山
高炉，学堂便可为炉下铁模。真要是有混入其中，便会如铁渣
般，慢慢会被其余人排挤出去，堆砌在外。
既是这样说
，高孙子
七悟害之高孙子对于已经定下来这件事，始终是反对，只是表决中多数通过，墨子也支持，他纵有意见也只能接受做好这件事种种安排。
在他看来，这件事导致后果，便是适提出“良莠不齐”问题。
如今墨家数量在三五年后，正式墨者定要翻几倍，可是高孙子想却是：如今这三五百人，可以做到为利天下，死不旋踵。
将来人数纵多，难道都可以做到利天下而死不旋踵吗？
况且，如今墨家控制着沛县、彭城两地，正逐渐深入到滕、薛等国，沿着泗水不断发展，这两处便需要很多“官吏”。
些道理知己都能看明白，论起来只讲道理话，自己并不弱于其余人。
再者，利天下之心，藏于心底，
若为加入墨家，说自己有便有，难道谁人还能剖心而观？
只听说圣人心有七窍，商纣乃剖比干观其心。却没听说有利天下之心人心有什
特别，这是无法验证。
不过这点想通，心头却依旧犹豫，自己之前只是读读墨家书册，便觉得墨家道理颇为说得通，要不是自己算是属于“蠹虫”身份，只怕现在早已投墨家。
这些宣义部人，多和民众游士宣讲，真正宣义部口舌锐利之人宣讲话，自己真可以保持本心，不受墨家蛊惑吗？
而这些吏委任，是墨家控制，尚贤手段暂时还不能用，委任很多吏基本都是墨家人物。
会不会有人为做这吏而加入？会不会有人并不想着利天下而只是为谋口饭食？
对这样疑惑，墨子给出反对意见，他只问高孙子：便是如今这三五百人，谁人生来就有利天下之心？还不是跟随自己学习之后，才坚定想法？
再者，如今宣义部已经成立，卓有成效，而且规矩日趋完善。
可以说墨家如今算是良莠不齐，但也可以说这些每个加入人，都如南山铁矿，粉碎之后熔铸成铁，坚韧若石。
那宣讲之人还在说什，任克已然听不下去，便想着真要如此也不是不可以，只需要多听听墨家规矩，反正似乎退出话并没有什惩罚，自己到时候只需说自己没有利天下之心，如那叛墨胜绰般退出也没什危害。
……
如他这般目不纯人其实很多。
这点任克知晓，那些墨家高层人物自然也知晓。
如今制度愈发成熟，规矩愈发细腻，组织机构即便不如后世许多党派但是于此时已算是足够严密。
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