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老鹰吃小鸡 > 战国野心家 > 第一四八章 百乘金玉悖辙还(十六)

第一四八章 百乘金玉悖辙还(十六)(3 / 3)

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到头来,要考虑不是个笼统、似乎不粗俗、圣人也会谈及人口增加。

而是要考虑如何才能交媾,然后分析出来影响交媾缘故,再解决那些缘故。

这才能真正解决问题。

很简单道理。可却从未有人这样直白地说过。

PS:

人口,其实就是这样增加,只是从未有人直白地指出怎才能行之有效地增加人口。

行仁政也好、复井田也罢,似乎只要这,人口自然就会增加。

可这些墨者却无耻而又无趣地将这些隐藏在大道理之下、粗俗且浅陋地真相揭露出来。

任克从未见过这样辩论,不讲圣王、不讲汤武、甚至不讲墨者所尊崇大禹,而是将人口、交媾、天下这样事用最基础最真实东西联系在起。

他暗暗擦把汗,终于明白今天要辩论对手,和以前遇到那些完全不样。

论交媾,难道不像是谈论种植却不准谈论土地和种子样可笑吗?”

“况且,是在用您理解天下和您辩论,因为理解您理解天下,而您不能理解们墨者所理解天下。难道您需要先和们学下墨者所认为利天下天下是什吗?”

任克有些不知道怎回答时候,适又急问道:“难道魏侯不希望魏人口增加吗?”

任克摇头道:“并不是。”

“那难道魏人出生都不需要父母交媾吗?”

墨家谈及人口……貌似总是这直白。嗯。很简单道理,却偏偏要遮遮掩掩,这不好,那墨者就改掉已有旧习吧。

他们不讲道理……可又句句讲道理。

只是墨者认为道理,是天志,而不是圣人之道、汤武之言。

天志是什

任克想半天,觉得似乎明白

天志,就是人要靠妈妈生出来,而想要生出来需要先交媾,交媾需要不挨饿、不寒冷、不炎热、有余财、能相聚。

“也不是。”

“那就不知道为什您会觉得墨者谈交媾,是把人当成畜生和货物。”

任克喃喃道:“只是从未有人这样说过。”

“也从未有人说过冬季可以种植麦,那难道您不知道沛县冬麦已经收获吗?定要有人说,才能算是道理吗?”

任克想半晌,沉默许久,心中终于承认墨者说法……虽然粗俗到境界,但却真实不能再真实。

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