关于如何称呼日本
不同,但并没有什实际
根据,当然认为意义相同也举不出什
特别
根据。
有些人认为这样技艺只能预先巧妙组合出文章,然后再做誊写。但实际上,大部分文章都呈现出草稿
模样。话虽如此,也看不出预先留出空白以便填入贯穿横线
征兆,只是像极为平常
草稿
样
写法,而写出
文章就是这个被称为日本文书
文字群。
从这高度
设计性推测,有假说认为,日本文书也许仅在外观上展现出文字
模样,实际上只是没有任何意义
线条排列而已。但如此看来,这篇文章却又展现出令人感觉到蕴藏着意义
外观。大量产生没有意义
涂鸦行为本身,很难说没有任何意义。就像前世纪末叶搅乱世界
伪狄奥尼修斯文书之类
文件中也能看到
那样,仅仅是大量古文书
发现本身,就有着称为
个事件
性质。伪狄奥尼修斯文书,通过发现生成那
文书
算法,而被广泛承认为伪书,但伪造者
失败之处也可以说在于各个文字能够确定为各个文字。如今,对于有限组
符号串,基于机械运算
推测,具有压倒性
力量。日本文字
困难性,原本也是在于很难判断这里所使用
符号数量是有限还是无限
。
对这种设计性,还有个很难说有魅力
假说。
日本文书,是由这数万字文字集合而成
、
个巨大
文字。
如果采纳这个假说,将整体视为巨大文字,那就会产生这样
疑问:构成要素为什
这
像
个个
文字?如果要书写巨大
复杂文字,只要创造出巨大
文字就好,有什
必要特意采用这样
文字体系,将小
文字纳入到网络状结构中呢?而且在这种情况下,页面排版也会成为问题
吧。
既然前提是假设,那拥护也好,反对也好,争论也只能成为假设
产物。既然是人写
东西,那
在设计某种程度
巨大物体时自然需要先分割再整合
看法,大脑构造强迫要求这种构成
看法,从表音文字到语义单位
二重分节化
再高
层
三重乃至多重分节化等等,有着各种各样
意见。
有人提出个很现实
问题:超过120亿个文字
语言,谁能学得会?
但正如切意见都有反对意见存在
样,对于这
问题,也有相应
回答。答曰,这些符号串是基于少数规则不断变形
符号队列,只要学会
那些规则,就没有必要去记这120亿个文字。120亿这个数,在组合上并不能算巨大。
如果能解析出那些规则,说服力自然会增加,然而赞成这说法
人们,也没办法展示出那些规则,所以这
假说依然停留在假说
范畴里。
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