有邮政和电报办事处
建筑里，禁止他们担任任何z.府职务。简而言之，他们不得从事几乎所有与他们以往教育和工作经历相符生产性劳动。许多人规避或者直接无视这些限制，但其他人却只能耕种土地。同19世纪30年代和40年代前辈
样，19世纪60年代波兰起义者努力地把自己培养成农学家。但是他们缺乏在亚北极地区气候条件下在农耕方面做出成果知识、毅力和魄力。即使他们拥有这些必需特质，那里也极缺可耕地。为
勉强维持生计，很多人当起农场工人，受西伯利亚农民阶层支配。到19世纪60年代末，在坎斯克地区定居近960名波兰人中，只有约150人做商人和工匠；其他人依靠当地居民施舍或者z.府发放少量救济品（为避免他们饿死）度日。11民族志学者谢尔盖·马克西莫夫见证他们绝望：
政治流放者相信，他生命已经不可逆转地荒废，因此，他对周围事物十分冷漠，或者是易怒、不安和紧张。如果说在他心中仍保存着回国希望，那
这种直支撑着他希望会妨碍他工作，妨碍他安心生活：西伯利亚对他来说就是个邮政驿站，是生命中个短暂中途停留地……但是随着岁月流逝，随着岁月消磨着他们希望和力量，这些人变得日渐消沉；无所事事状态加重他们,bao躁。不满情绪愈演愈烈，最终变成怨恨。12
因为1866年5月大赦，毛雷齐·苏利斯罗斯基由原先苦役刑罚被改判为“流放到定居点”，随后他从伊尔库茨克省巴拉甘斯克地区给自己哥哥写信：
伊尔库茨克省有大约1500名流放定居者。对于人数如此之多人群来说，找工作是件难事。对于那些可以收到亲戚寄来钱款人来说，生活没什问题，但是那些收不到接济款也没有什谋生手段人往往会为农民工作，但这是种怎样工作呢？他早餐是浓茶，晚餐则为些菜汤和片面包。你可以用这些食物来果腹，但有什能遮蔽你身体、满足你灵魂需要呢？只有眼泪、失望、苦难和破衣烂衫！这就是定居点生活场景！在
看来，这比苦役还要糟糕。13
为避免陷入这种命运，波兰流放者及其家属不停地请求沙皇当局宽大处理。而那些目不识丁农民和商人悄无声息地困在西伯利亚流放地，因为他们家人无力为他们频繁地向z.府游说。与之相比，这些波兰人中大多数人都是受过教育，而且很多人来自那些熟悉请愿和施恩艺术家庭。他们抗辩，再加上亲人上诉，突出他们被判处刑罚不公
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