过去
几周颇为艰难，远超预期。写信是要通知你，已经暂时离开
亚利松那发掘现场。
如在上封信中所述，以为自己能够参与发掘，尽管发生很多事情，相信对考古发掘喜爱会帮渡过难关。结果，实际情况没有达到预期。劳森发现播下疑虑，像老鼠
样撕咬着。几天前从土壤基质中移出矛尖时居然在想，这有什
意义？们在这里做切都无关紧要。得停下工作，因为害怕出于沮丧而用锤子砸碎件文物。就在那时，知道自己必须离开发掘现场。不知道自己是否真会那做，然而，仅仅是闪念想就让明白，精神状态已不适合在那里工作。
住在距离发掘现场个小时路程出租木屋，无法向任何人解释离开原因，因为不方便公开讨论劳森未发表论文，也许这助长在现场时孤独感，但认为更大原因在于感觉疏远上帝。需要时间来决定下步该怎办。
你问教会是否应该像非宗教科学团体样对这个发现感到不安。回答是肯定，他们应该感到不安。然而，教会总是能从有用证据中获取力量，不顾无用证据。以亚当和夏娃故事为例，本初人类骨骼在全世界被发现后，教会愿意
直板着脸，但他妻子却在点头。“喜欢您书，莫雷尔博士，”她说，“它们让想起内森说过话，当时还是他学生，们还没结婚。在课上，他谈到科学研究如何为信仰提供最坚实基础，他说：‘个人信仰也许会动摇，但是物质世界不可否认。’相信他话，所以马丁去世后他全身心投入研究。那不仅仅是他慰藉，也是慰藉。”
“成功，”麦卡洛博士平静地说，“发现太阳内部波振荡，上帝最初发起引力坍缩产生光和热而对太阳进行压缩回响。”
“这就如同在们世界中发现上帝指纹，”麦卡洛夫人说，“当时这给们所需全部信仰保证。”
“可是现在，怀疑它是否有意义，”麦卡洛博士说，“所有恒星内部定都有波振荡，们并无特别，没有任何科学发现具有意义。”
告诉他科学可以是们治病良方，但那不应该是们投身科学研究唯原因。说们有责任追求真理。
“科学研究不仅仅是为追求真理，”他说，“还是为知晓存在意义。”
没有回应。直以来，认为这两者是致，可如果它们不致呢？
不知道现在该怎想，想到您可能从来都没有听表达，就感到害怕。
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亲爱罗斯玛丽：
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